侯进德主教是在1989年10月28日晋牧就职。11月他立即成立了邢台教区备修院;次年秋初,他又成立了邢台教区女修会。
有些属于教区的司铎们,甚至其中有的是在团体中晋升铎品的,他们秉持同一的特殊神恩,奉行福音劝谕而自献于基督。
闫立毅神父;张军平神父、张军定神父陕西三原:贾少恒神父、贾少宇神父陕西凤翔:李保禄神父、李金禄神父;蹇周平神父、蹇建平神父河南南阳:周炳超神父、周云超神父山东聊城:邢福成神父、邢金成神父甘肃兰州:杨成铎神父
比约十二世继续补充道,天主希望在我们的呼吁后,传教精神能够更加深刻地渗透到全体司铎的心中,通过他们的铎职努力去点燃信众(AASXLIX1957,226)。
让自己的生命浸润在他伟大的生命中,在铎职生活中,常常满怀信德,充满希望。
保禄书信对地方教会教职或信友个人的书信:如:《弟铎书》、《费肋孟书》、《希伯来书》等,这些书信的主要内容是:1、论述神职人员的规范和被选者应有的品德。2、论行善的必要性和驳斥异端邪说。
沈阳晓明之星关爱中心负责人伯铎修女:教宗方济各非常重视对弱小贫穷者的照顾,在他的每次讲话中都特别提及教会对这些弱小者所肩负的使命。教宗的信息给了我们这些教会内做社会服务的人很大的鼓舞和力量。
二、遭受冲击的基督徒婚姻1.结婚彩礼上个世纪八十年代,山西洪洞教区韩廷弼主教、运城教区郑守铎主教,及其他许多教区的主教,为抵制世俗化对教会婚姻的冲击,向教友们定下了婚娶应遵循的原则,如禁止铺张浪费大搞排场
1627年的《三山论学记》、1628年的《万物真原》及《杨淇园行略》、1630年的《口铎日钞》等。1631年,《西学凡》在杭州刻印。
然而90年代后期,随着教区几位得意门生相继离开铎职,一向强大的他突然间就衰败了,背佝偻了,眼睛有了抑郁。