八十年代初，修石渡教友贾坐德在本村成立建筑公司，为西安、咸阳等地供应泾河石砂，收入不菲。

而出发点是为坚固基督徒的信德，鼓励他们在教会和社会中行爱德及度友爱共融、言行一致的信仰生活，走出一条成圣道路。

学业结束后，由于太监们希望为他们演奏的乐曲配上中文歌词，利玛窦特意编写了8首有关伦理和培养良好品行的歌词，并替它们冠以富有中国韵味的标题《西琴曲意》八章：吾愿在上、牧童游山、善计寿修、德之勇巧、悔老无德

之后，“耶稣因圣神的德能，回到加里肋亚。

刚安定下来没多久，我们就驱车从我们所在的圣路易斯（St.Louis）到南本德（SouthBend）去看望他们。然而，多年之后的重见最深的感触就是他们老了。

随着具有128位编码的IPV6网络协议的应用，上网设备的IP地址极大地得以扩展，实现了无线上网的宽带网络手机，其功能也具备微电脑的功能，可以随时随地在线收听收看世界某个圣地进行的节目的现场直播，也可以把你手机的影视图像直接投影到墙上来观看都没问题

亲爱的弟兄姐妹，“谦卑人的祈祷，穿云而上”（35:21），正如德训篇让我们记得的。我们天父慈悲的乞讨者在这里恳请宽恕。

一、和平祷词的神学内涵：成为“和平的工具”圣方济各的和平祷词以“工具论”为核心意象，奠定了其独特的灵修基础：（一）主动的使命观：基督徒不是被动等待和平降临的旁观者，而是被呼召“成为和平的工具”，在仇恨之处播种仁爱

圣经上，特别在智慧篇内更是不厌其烦地讨论友谊当是忠诚的（德6：1），经得起考验（德6：7），稳固（德6：14），守信（德27：17-21），应是建立在遵守天主的法律上（咏55：14，15），老友犹如陈酒

1889年，在梅泽民神父的组织下开始改建，1895年建成，基本上为法国露德圣母堂样式。圣堂建成后，在尖山上安置了一块石碑，刻有“露德圣母显灵”。于是尖山也就被祝圣为圣母山。