三、及时掌握他们的思想动态，积极沟通交流，避免恶化。四、他们在信仰上刚刚开始，宗教感情比较脆弱，在教堂跪着或坐着祈祷，不可硬性强迫。

三、科学证明：小动物或小昆虫是没有思维能力的，它们更不会利用周围的事物去分析、推论。只有人能思考和分析、推论。事实上这些小动物、小昆虫却在某些方面有惊人的“智慧”，它们的“聪明”不亚于学而知之的人。

三、既不自然又不必要：名望、权势、地位。对于追赶生活，追求金钱的现代人来说，伊壁鸠鲁三分法的关键意义是在说明，快乐依赖于一些复杂的、与心理有关的事物，而对物质的依赖相对少一些。

三、圣经和圣传的权威性：根据梵蒂冈第二次大公会议“启示宪章”第9号训导：“因此关于一切启示的确切性，教会不但是借圣经吸取的。所以两者当以同等的热忱与敬意，来接受和尊重”。

据可靠资料显示，当时人口众多的都市，像杭州、镇江、温州、昆明等地，每每都有三、四万景教教徒。　　显然，当时特别热心的景教徒也会去耶路撒冷朝圣。

（连载三）

三、代父、代母一定要以身作则，言传身教，起好模范带头作用。　　新教友领洗后，对信仰生活包括的内容了解很少，比如：念玫瑰经、早晚课等教会必需的一些祈祷方式。

不要重陷众生之母———厄娃的搭讪机会中（创三1-12），此时不但要对自己说：“不”，更要对那“不该拥有的东西”说“不”，拒之于门外！　　

横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳，又好吃，吃过一百年，人横竖是要死的，死了还妒什么？那时就见效了！原来是如此疗妒之法。

天主对我们的赏报不是按照我们的功劳和行为，而是唯独依照祂的慈悲及无限慷慨（参：罗三21-30；咏一二九；路十一37-54）。