这后遗症需要在教会的正确引导下一点点地治愈，使这些领洗的教外人在圣神内重新皈依，不断更新，日趋成熟。

教宗在牧函中解释说：这是一个真正地、重新皈依主，世界唯一救主的邀请。在牧函中，教宗本笃十六世指出「重新发现信仰的道路」为能「重新品尝天主圣言滋养」的重要性。

当年读神二的董立春修士是第一批接触这种形式考试的学生，他还清晰地记得自己编写的剧本是奥古斯都的皈依，自己在剧中出演一位神父。

经人介绍堂嫂招了一位四川的男人做了上门女婿，这可算又是圆满的一家人了，一边是伯母皈依了我们的天主，一边是天主又重新赏给了他一个儿子，现在他们这个在天主的召叫中兴起的家庭，已在一起已生活了10年之久，也算得上的其乐融融

二是传教士可以沿途建立新的传教区，使越来越多的东方民族皈依天主教。此项提议得到了路易十四的支持，他指派了闻名欧洲的西里伯爵负责开辟前往中国的陆路通道，并指派给他四位传教士和一些侍从。

这时，一个好心人劝他加入天主教，当他皈依以后，父亲的病就奇迹般地好了。以后他对天主深信不疑，且特别虔诚，在生活中时时处处按耶稣的教诲规范自己，并且先后劝了很多人进教。进教后，奇迹也时常相随。

利玛窦若不是主张礼仪本地化，若不是从研究中国的儒家文化入手，实行中西文化结合，断不会有中国教会的今天；诺比理神父若不是研究婆罗门文化，并把天主教义融入到其中，也不会使印度那么多人皈依基督。

后来嫂嫂在妈妈爱的感化下终于痛改前非，她在得了不治之症后，跪在天主台前，痛哭流涕，后悔了自己一生所犯的罪过，皈依了天主。她死后，有一天妈妈清晰地梦到，嫂嫂身穿洁白的衣服，向妈妈告别。

翻阅历史，从教会的建立，到二十一世纪的今天，从罗马大帝国皈依基督宗教，到十六世纪发现新大陆传教事业的开拓，以及上个世纪六十年代的梵二大公会议的召开。尤其是梵二可称为教会历史上最重要的历史事件之一。

我们每天上午讲道，分享为什么教宗要召开信德年，明确信德年反省、悔改、更新信仰生活，皈依天主的使命，掀起一个振兴堂区的新福传高潮。