即使学识渊博、经验丰富的父母，也会意识到自己在教育孩子方面的不足，以及对孩子未来面对纷繁复杂的社会而挂虑，所以，从小将孩子奉献给天主，请天主照顾他，提醒他按照福音的精神而生活，才是明智之举。

我们中国人比较含蓄，不会表达爱，也不敢表达，甚至在教育孩子时也主张，“给孩子好心，不要给孩子好脸”。这种被传统所“束缚”的生活观念，不仅让我们体会不到爱，也不敢表达爱。我们要让孩子们知道您爱他们。

答：奉献十分之一是对天主的感恩和敬畏（14:22-23），目的有三：教育人民敬畏天主；维系圣殿敬礼（肋未人）；照顾弱势群体（外邦人、孤儿、寡妇）。

曾经，意识形态教育施行于天下无阻，到处被重重谎言和欺骗所笼罩，于是假冒伪劣，横霸市场，几乎令人窒息。人们普遍不识得生活的真面目，形式主义依然一路走红。贪污盛行，全球刮起反腐风暴，腐败已成国际威胁。

旷日持久的争吵，事无巨细的家务劳动，抚养和教育孩子的重任，周而复始、琐碎、单调、枯燥的平淡生活。

此外，我们正在目睹家庭的危机，家庭变得越来越不稳定，无法提供重要的参考点和教育共同的价值观。人们追求强烈但短暂的情感，以提供短暂的享受；以最小的努力寻求最大的享受，避免任何努力。

虽然支撑整个社会的价值观体系来自福音书（例如人的尊严、团结、工作和家庭的价值观），然而我们看到了某种蒙蔽天主这种自欺欺人的倾向产生，这是一种失忆——尽管不是对基督教义的完全否定，

由于健全成熟的培育体系，韩国教友信仰热诚而坚固。李罗莎看着神父和男孩儿们笑了，等辅祭团活动结束后，她和其他女士们一起还要负责清洗碗盘及打扫活动室的卫生。

虽然支撑整个社会的价值观体系来自福音书（例如人的尊严、团结、工作和家庭的价值观），然而我们看到了某种蒙蔽天主这种自欺欺人的倾向产生，这是一种失忆——尽管不是对基督教义的完全否定，

“当然，宗教团体所拥有的传教区有着合法的法律头衔，因为传教区是由宗座所委派的……然而，传信部所渴望的是为基督征服地土，即以当地司铎为基础建立一个正常的地方性教会体系”8。