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梅州教区简介
2009-01-08

1989年5月7日,钟全璋神父被圣为梅州教区主教。梅州教区有了主教以后,神父、修女、教友更加团结合作,各堂点的教务工作不同程度在进步,神父、修女积极帮助各堂点修建、改建教堂添置设施。

江西:“一位搬石头的神父”晋铎20年庆典
2019-05-15

当谈到现今这座去年刚刚圣的小教堂的筹建过程时,任神父哽咽了,泪水禁不住划过了面庞。这是感恩的泪,这是喜悦的泪,这也是感叹筹资建设艰辛不易的泪。这座教堂倾注了神父的大量心血、泪水和汗水。

福传路上的感恩
2020-04-22

四,2006年我们一起在天主福和圣神感动下,组织5-6位热心教友,团队出发。到乡下堂口福传~家访,祈祷。聚会,学习圣经,分享见证,长达三年左右。

在刘定汉主教葬礼上的悼词
2008-01-19

1981年11月,刘主教被全体神父推举为主教侯选人,1982年10月6日,在吉林接受圣,是为沧州教区第七任正权主教,也是改革开放后教区的首任主教。从此刘主教开始了教区神圣而艰苦的工作。

教宗本笃十六世2008年元旦世界和平日文告
2013-02-26

家庭,社会与和平2.自然性的家庭建立在一男一女婚姻的基础上,作为生命和爱情的亲密共融,它是人和社会人性化的首要场所,是生命和爱的摇篮。

周至教区吴钦敬主教2024年元旦牧函
2024-01-03

教区特殊的农村地域组成架构被城镇化的发展所牵动,堂区内常见的身影以老年人居多,有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几;处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时,清楚地看到婚姻问题的普遍性,我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化,

浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势
2017-03-14

近年来越来越多的年轻人找非教徒结婚,主要是把爱情作为结为婚姻的优先考虑因素,不再在意传统的束缚。年轻人,特别是女孩子与非教徒结婚后,很有可能就不再参加教会的活动。

从民谣看中国天主教的本地化
2014-02-25

有的反映物质生活,有的反映信仰内涵,亦有反映婚姻及人际关系方面的内容,其中以伦理道德教化内容为多,如:进了门,看后墙,后墙有个圣母娘;圣母娘,真美好,若瑟是我大主保。

大四女生吃堕胎药致死刺痛了谁?
2011-10-28

爱情纵然使人感到愉悦,可是既然选择了爱情就要勇敢承担起爱情的担子,譬如理想、婚姻和可能产生的意外事故。对于高校的教育来说,女大学生居然不知道吃堕胎药会导致失血甚至死亡,无疑重重地扇了学校教育一个耳光。

天主教主教为何在宗教自由问题上攻击奥巴马?
2012-02-24

此外,主教们认为奥巴马政府挑战《婚姻保护法案》合宪性的努力是对宗教自由的威胁。然而,真正促使主教们一致反对奥巴马的是美国卫生和公众服务部要求保险公司支付避孕费用。该临时规定包括宗教雇主可以享有豁免。