教宗博尼法爵九世曾在一三九九年为这个朝圣地颁布全大赦。一九零七年这座圣堂被封为小圣殿，一九零八年罗马教宗为圣殿内的圣母像献上皇冠。

各个阶段有不同的培育目标，但所有阶段的培育目标都是使修女人性成熟，充满智慧，加深奉献生活的意识，并逐步深入福传工作。　　

第八天要献赎罪祭与全燔祭，借着祭司为他行赎罪礼（15:13-15）。这预示着基督带来彻底的洁净（参阅：希9:13-14）。问5：男人遗精也是不洁吗？为什么？答：是的（15:16）。

有两三人一起下洼锄地，锄过两三遭后，在地头上休息的时候，也背诵经言要理，不到一年，就把早晚课、四本要理全学会了，经贺司铎亲自考问，没有一个不过关的，就给他们集体付了圣洗，时在前清光绪六年，即天主降生1880

并不是穆斯林主要聚居区的南充，伊斯兰教天主教两大宗教互相交流还是引起了不小的关注，四川省伊斯兰教协会沙福全会长认为“这是四川的开创之举。这也是伊斯兰融入社会的实践之举。”

天主自由地许给亚巴郎一块土地，要使他成为一个大民族，让天下万民都因他而得福。亚巴郎完全接受，全心信赖。“他相信了上主，上主就以此算为他的正义”（创15：6）。　　在其他地方，创造也被描绘成一种盟约。

答：他们的饼与水蒙福，疾病远离，妇女不流产、不不育，寿数得以满足，敌人也会惧怕他们。《出谷纪》第24章问答一、立约的准备与宣讲问1：天主吩咐谁上山朝拜祂？有何限制？

教宗表示2012年10月信德年开始时，世界主教会的全体大会也将在那时开幕，会议的中心主题是：「新福传—为传播基督徒信仰」。这是一个良机，教宗解释：一个反省与重新发现信仰的特殊时刻。

落实宗教政策以来，国内教会首先忙于教堂的恢复、神父修女的培育和陶成，然后是教会的自养、牧灵福传、社会公益服务。对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。

浙江慈溪、山东青岛、河北廊坊、河南新乡、甘肃天水、平凉，更有距此百里之外的徒步朝圣团队，冒着炎炎烈日、盛夏酷暑，不辞辛苦劳累，在连续不停地诵经祈祷、咏唱圣歌中，抒发各人对圣母的敬拜热爱浓情，祈求圣母满全自己的心愿