怎么你竟住在敌人的国内，在异地衰老，与亡者同污，与降入阴府的人同列呢？」（巴三10-11）。和平使者的来到，正是以色列人民重生于历史废墟的希望——一个光明未来的开始。

圣经里记载耶稣三十岁之前的生活，只有在路加福音第2章51节提到：耶稣十二岁在圣殿讲道之后，就同他们（圣母玛利亚和若瑟）来到纳匝肋，属他们管辖。

其二：圣母本身含有许多玄妙奥义，无论她始胎无染原罪、天主特选为母、童贞女怀孕生子，到荣召升天灵魂肉身同登天国，一生可歌可泣的事迹都很玄奥。

作为教友，我们也该明白，我们恭敬天主、祈祷、守斋、行善工，不是同天主做交易谈生意：我念多少经，天主就得给我多少恩典，多少平安幸福；我行多少善，天主就得给我更多更大的酬报——并且希望现世的

你是谁，竟敢同天主抗辩？制造品岂能对制造者说：你为什么这样制造了我？（罗9：20）是我以无智的话，使你的计划模糊不明；是我说了无知的话，说了那些超越我智力的话。

我们所能信靠的只有圣经给出的基本回答：仁慈的天主允许人世间的苦难存在，是为了要警醒我们关于罪的问题，引导我们在信心中响应他，塑造我们，使我们在主内合一、相互扶持、一起成长，活出基督徒的喜乐生命和美好见证，在天国的旅程中共同走向永生

（同上卷九）匝凯的成圣之道则与众不同。在与耶稣相遇之前，先看见了那棵桑树，在人潮如涌的纷乱中他爬到树上攀了高枝！按西方习以成俗的说法，匝凯借树冠这条通天走廊，去天国冥游了一趟。

神父拒绝赦罪的情形有：告罪者不愿离开犯罪的机会，继续公开过着罪恶的生活（如：同居者不离开姘夫或姘妇）；不愿弥补因自己犯罪对别人所造成的精神或物质上的损失（如：偷人财物，神父叫其归还，能还而不愿还，毁谤人能道歉而不道歉

您真是一个热心肠的人，我是天主教的，信仰耶稣，耶稣告诉我们要爱人如己，我不知道您是否听说过他，但是我愿意把他介绍给您，这是我最宝贵的信仰，我们欢迎您有时间去教堂里同我们交流和探讨，耶稣爱您！

——读温家宝总理谈道德严重滑坡有感据京华时报2011年4月18日载：国务院总理温家宝近日在同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时说，近年来相继发生毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头等事件