我们要学习圣经，聆听圣音，注目圣神，领受神恩，祈求圣神光照我们，圣母助佑我们，我也奉劝教友要鼓励神父，但不要怨天尤人，找借口，推责任。

这些记忆，使我们更意识到，我们从把信仰传给我们的人手中，接受了这珍贵的礼物；同时，也提醒我们有责任把同样的经验，分享给我们的子孙。

所有人用他的生命负起责任，和他的罪，这样正如他所是，走向天主，走向生命......所有人，所有人。我们不要在教会内设置海关。所有人。

作为教区的牧人，我有责任呼吁司铎及各堂区教友重视圣经，希望大家能通过阅读、学习、分享和默想圣经，唤起大家对圣经的热忱，对基督的爱戴。

而我们在美国学习期间，翁德光神父又亲自担负起了照顾及服务我们的责任，可以说，翁神父对我们的照顾和服务是无微不至的，不仅在每个假期组织我们大家在玛利诺会总院团聚、避静，并细致周到地陪伴、服务我们大家，而且我们中的任何一位神父或修士有困难或有需要帮助的地方

面饼和鱼》一书所写的导言里，科尔斯这样写道，戴以及她的同道不仅是虔诚的基督宗教信徒，与很多其他信徒不同的是，他们力图将自己的信仰与日常生活联系起来，像耶稣那样，将解救平常人在平常生活中的苦难看作是自己的责任

保禄宗徒把「祭宴」和「宣告」紧密地连在一起：在纪念「逾越奥迹」当中，与基督契合，也意味着有责任去宣扬那实现于礼仪中的「事迹」。

在国家的抗战总动员和中国共产党的抗日民族统一战线政策的感召下，中国佛教界从实际出发，在坚持自己的佛教信仰的同时，也为挽救民族危亡做了大量工作，具体来看主要有以下十个方面：第一，呼吁国难已到非常时期，凡属国民同有救国救民之责任

也有面对生命发展和终极理念作反思的探讨的沟通，即宗教与团体、宗教与宗教之间的彼此了解和交谈，好能促进不同文化与不同宗教的互相交流，更拓展宗教与宗教间的交谈和合作，信徒之间的互相认识和尊重，共同提高对世界，社会的伦理道德与教育的重视和责任

符合宗教仪轨和宗教传统习惯；（二）活动不会对道路交通安全秩序和社会公共秩序造成严重影响；（三）确有举办大型宗教活动的需要，并具备组织大型宗教活动的能力和必要的条件；（四）活动的场所建筑、设施、场地符合安全要求；（五）有责任人和安全措施