骄傲和自大使人心膨胀，使我们看起来超过我本有的样子，而谦逊使一切恢复到正确的层面:我们是奇妙的受造物，但我们是有限的，有优长和瑕疵。

不但如此，伯多禄还称他为天主的受傅者（路9：20；宗2：36），是天主的圣者（若6：69），是主（若21：7），是万民的主（宗10：36），是救主（宗5：31），是主和救世者（伯后1：11；2：20；3

痛苦二端：耶稣受鞭打苦刑上主，祢像一只待宰的绵羊一样默默无言，我们见祢饱受凌辱，相似遭天主折磨和打击的人一样。祢是为了我们的罪恶受鞭打，因祢所受的悲惨创伤，治愈我们神形的病患。

三、晋升铎品初受考验2001年10月18日，是王建信生命中永生难忘的日子。这一天，在家人期待的目光中，在教友们的见证下,他穿上神父的祭披走上了神圣的祭台。从此，在人生的旅途上开始了一个新征程。

而且，在玛窦福音中耶稣清楚地教导我们：“你们不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的苦足够一天受的了”（玛6:34）。“你们凡受劳苦和负重担的人，都到我跟前来吧！

9月2日，两位家电维修师傅受进德公益之托，立即赶赴涿州市受灾乡亲的家中及受灾企业调研，调查灾区一线的具体实际需要，联系相应专业家电维修志愿者，同时也为灾区准备了部分急需物资和维修设备。

圣人，一方面是指一个人的存在状况，另一方面是指一个人和天主（神）以及其他人受造物的关系。一个人的存在状况，也就是他/她的生命本质。生命的本质自然就会表现在和天主、和其他人、以及和所有受造物的关系上。

法老王压制了梦想，封锁了天堂的景象，使人以为这个世界──人类尊严受践踏，真正的情谊被拒绝──永远不会改变。他把一切都与他本身捆绑在一起。让我们问自己：我想要一个新的世界吗？

我聆听了他们，我聆听他们被侵害的痛苦，我这里重复一次：在教会内为所有人都有位置，是所有人，确实是所有人，但我们所有人都要受审判。但教会内为侵害没有位置，为掩盖侵害没有位置。我要求众人：不要掩盖侵害！

由于种姓制度的关系，达利人在社会上被边缘化，在政治上的参与远低于适当比例，在经济上遭剥削，在文化上受压抑。在印度，约有80％的基督徒，其出身背景为达利人。