宗徒大事录4:12讲到：“除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。”主耶稣也亲自告诉我们：“我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”

最后，塞梅拉罗枢机总结道：“宗徒信经这样宣认：我信诸圣的相通，这意味着圣德与圣人的共融。每一个圣人都是为了教会团体的成长与合一。”

他表示，首先塞浦路斯岛属耶路撒冷拉丁宗主教和圣地监护区的管辖，但同时有天主教马龙尼礼总主教和地方团体的存在。事实上，马龙尼礼总主教是唯一一位有其固定住所的天主教牧者。

耶稣最后一次的平安问候是在多默宗徒表示不相信耶稣复活的情节后发生的。耶稣没有责备多默，而是帮助他，让他的手指触摸祂的身体。教宗说：“耶稣没有严苛对待多默，这位门徒被祂的仁慈深深地打动。

难道不能将剩余的八分之一生命全献给天主，献给宗徒事业和福传工作吗？7年时间，一晃而过！何其短促！

信仰得以拓展，不仅因宗徒们的宣讲，更因着这些家庭、这些夫妇、这些教友团体的努力促进信德的成长从而令教会成长，基督信仰才能够在世界上生根、活跃发展。”教宗指出，这对夫妇展示出教友夫妇工作的重要。

从宗徒时代开始，基督徒的唯一庆节就是基督的死而复活——主日及每年的逾越节。任何后加的庆节，都是指向这“独一无二”的奥迹。

为这三位宗徒来说，山上意味着参与耶稣的祈祷。耶稣经常祈祷，特别是在清晨或傍晚的时刻，有时他也彻夜祈祷。可是只有那一次在山上，他愿意让他的朋友们看到他祈祷时内在所发出的光芒。

在实践中祈祷，在祈祷中实践，这一互动的过程必将帮助我们领略基督徒信仰生活的本质，那就是保禄宗徒所说的：不断祈祷、事事感恩、常常喜悦。

一如昔日的宗徒们一样，我们在耶稣升天之后也收敛心神祈祷，在心灵上与童贞圣母玛利亚一起祈求圣神降临。愿圣母的转祷使整个教会得享新的五旬节”。