一个利字表明了他的身份和使命——一个为上帝收割庄稼的工人，取宗徒兼圣史的玛窦为自己的圣名；武士的武，如果拆开，就成了两个字止和戈（把上边一横挪到竖弯钩即可），这揭示了基督教会的现世使命

耶稣曾在一座高山上拒绝魔鬼的荣华，而今，对观福音分别记载了耶稣带了伯多禄、雅各伯和若望三位宗徒，走上了一座高山。

当时台北教区总主教郭若石为宣化时代旧识及有主徒会大修院同学心里便有回乡感觉。一九五三年五月十八日抵基隆港，郭主教派他与牛若望蒙席合办「教友生活周刊」。

我们东正教徒尊敬他是我们教会的朋友和促进所有人合一的天主忠仆。得知他身体康泰且能继续他的神学研究﹐我们衷心地祝贺。」巴尔多禄茂宗主教并以亲切之情怀念教宗本笃十六世6年前访问法拿尔﹐以及二人多次的会面。

衣着简单，胸前十字架也是旧的；在降福广场上激动欢呼的人群前，他先是谦虚地俯首，然后邀请众人静下来为他祈祷，诚恳地请人们在其未来牧职中与其携手同行；首次讲话，他没提教宗称谓，有意淡化作为伯多禄继任者的角色及宗徒之长的地位

可崇之器领：圣情大器领：玄义玫瑰领：达味敌楼领：象牙宝塔领：黄金之殿领：结约之柜领：上天之门领：晓明之星领：病人之痊领：罪人之托领：忧苦之慰领：进教之佑领：诸天神之后领：诸圣祖之后领：诸先知之后领：诸宗徒之后领

要让圣母永远住在你们的家里，像圣若望宗徒一样。她会永远陪伴你们和保护你们的。还有你们也要为我祈祷，因为我也需要祈祷，因为我是一个可怜的罪人。最后教宗邀请所有的人用本国语言诵念天主经。

事实上，耶稣和他父母以及宗徒也是移民。教会有重视照顾移民与难民的悠久传统，比如教宗每年都颁发移民文告。我们大多数人都是移民，要么老移民，要么新移民，抑或属于流动人口中的一员。

福传年的意义就是希望广大的教友们意识到自己的角色，积极行动起来，步宗徒足迹，继先贤遗愿，反省信仰，深化生活，提高素质，激活教会意识，积极回应主耶稣基督在我们时代的召叫，为堂区、为教区、为社会、为天主的事业活出自己的身份和使命

第二十三条宗教教育由宗教团体或宗教活动场所管理组织按有关规定执行；宗教教职人员个人收徒应遵守所在宗教团体或宗教活动场所管理组织的规定。