这就是为什么，离开旷野后，耶稣做的第一件事就是到会堂里宣布：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主的恩慈之年。

2、求恩求恩是向天主祈求宽恕，祈求天国，以及祈求一切其他的需要。求恩时不要固执地强求天主按照自己的意愿，应遵照天主的安排，因为天主照顾人，比人自己考虑的更周到。3、代祷代祷是代别人向天主祈求恩典。

答：他们由梅瑟带领，向上主唱了一首凯旋之歌，赞美祂的大能和救恩。问2：凯旋歌中，百姓如何形容上主？答：他们称上主为「我的力量和保障」、「我的救援」、「战士」，并赞美祂的名是「雅威」（意即“我是”）。

天主在祂子民中临在，正是救恩历史的一个保证：「上主你的天主亲自与你同行，决不抛弃你，也决不离开你」（申卅一6）。

在礼仪宪章中我们读到为获得圆满的实效，教友必须以纯正的心灵准备，去接近礼仪，又要心口如一，并与上天恩宠合作，以免白受天主的恩宠（礼仪11）对于信友而言，最重要的准备就是洁净自己的心灵，为耶稣准备好空间。

虽然距今将近八百年，但他对人们的影响越来越深刻（近几年来越来越多的信友要求加入方济各三会可以证明这一点）。他的影响波及到世界各个角落，不论是大都市，还是穷乡僻壤。在某些地方甚至家喻户晓。

擢升新枢机的圣道礼仪中有两篇读经，第一篇取自《伯多禄前书》第五章第一节至第十五节，内容在谈司牧和信友间的关系，指出当牧者的人应该如何善尽自己的职责，作信友的人应该如何听从牧人的教诲。

他说：“吾友非他，乃第二我也，故当视友如己焉。友之与我，虽有二身，二身之内其心一而已。”

之后教友们进堂祈祷，公诵耶稣圣心祷文，热心敬礼耶稣圣心，祈求圣心垂怜恩佑。出堂之后，大家便登上大巴，准备返回西安。教友们在车上公诵慈悲串经，感谢天主保佑，一天朝圣之旅平安顺利。

马尔谷‧切枢机因在家中跌倒，大腿骨折，从3月19日起在威尼斯的一间医院内住院疗养，并在那里蒙主恩召。