洗者若翰向当时的人宣告说，“有一位站在你们中间，是你们所不认识的；他在我以后来，我却当不起解他的鞋带”（若1:6-8,19-28）。

1924年牛街清真书报社印行了李廷相注释疏引的《天经译解》，仅包括《古兰经》的第一章及第二章的前五节。

结论从以上的反省中我们可以对这位主内弟兄的问题给予如下答复：当神父在弥撒中降福教友时，他这时的身份是基督的代表，如同坐在告解厅内给教友赦罪时，他应该说：愿全能的天主圣父、圣子、圣神降福你们，而不是愿全能的天主圣父

(弟前1：15-17)基督解救了我们，使我们获得自由。（迦5:1）惟要以爱德彼此服事。（迦5:13）恶人失口，自寻苦恼；义人却能幸免受累。

84.说自己为基督解鞋带也不配的是（）。85.基督降生时，天使向（）报佳音。86．三贤士朝拜圣婴耶稣时献上的礼物有黄金，代表（）；乳香，代表（）；没药，代表（）。

教会解釈［参拜神社不是宗教行为］。　　天主教教会日本主教团发布声明［爱国，尽忠天皇是日本真正天主教徒的路］，而且用信徒的奉献向日本军队捐赠飞机。

4.勤领告解圣事，在其间领受并体验基督的慈悲。5.宽恕得罪我们的人。因为耶稣确认慈悲不单是天父的行动，更是分辨谁是天父真正子女的准则。换句话说，我们都被召去显示慈悲，因为我们都先被慈悲地对待了。

1990年12月被祝圣为神父，回到家中的第一天，他的爷爷跟他办了一生的总告解，一周之后平安去世。爷爷生前的愿望成为了现实，赵神父说：这件事对我影响很深，我感觉这是一个奇迹，天主俯听了他的祈祷。

全国政协委员、中国伊斯兰教协会副会长、上海市伊斯兰教协会会长金宏伟认为，要深入推进我国伊斯兰教中国化，坚持以社会主义核心价值观为引领，坚持守正与创新相结合，做好卧尔兹、“海上论道”解经讲经等各项工作，广泛传递我国伊斯兰教爱国

告解（修和）圣事，就是清理灵魂的最好方法。和平的人才会关怀身边的弱小者，使人获得尊严。在被爱中成长起来的人，通过信仰天主的熏陶，我们就会使世界得到天主的和平。