正如圣保禄给雅典的哲学家们所解释的那样，“他离我们每个人不远，因为我们在他内生活，行动，存在。”（宗17：27-8）因此，认识天主的起点是：天主不与我们捉迷藏，而是愿意让我们认识他。

他得到了天上、地下一切的权柄（斐2:10）；天主又将他升为至高，又赐他超越其他所有的名字……　　而圣保禄得到了什幺呢？他得到了生命的冠冕、荣耀的冠冕、永不衰残的冠冕和公义的冠冕。

圣保禄宗徒致第茂德后书中有这样一句话:“凡受天主默感所写圣经”(3:16)。新约的另一段经文说:“由天主拣选的人，在圣神感动下，说出来的”(伯后1:21)。

圣保禄说：「肢体虽多，仍是一个身体。」

圣保禄宗徒帮助我们揭示了作为基督徒的生命真谛：现今存在的有信、望、爱这三样，但其中最大的，就是爱（格前12:31-13:13）。基督徒的蒙召和使命就是彰显主爱。

因为第一个离开梵蒂冈的是圣若望二十三世，他乘火车去了亚西西；然后，圣保禄六世也做了同样的事情：一次难忘的旅程！这次也是。

圣保禄也对我们说“也不可给魔鬼留有机会”（弗4：27）。

格林多后书来自天主的力量，现在想来这是圣保禄在表达他的个人经验。他本来是个软弱的人，但是天主一直陪伴他，让他终能达成天主交托的使命。保禄悦纳天主给予的力量，所以他总是充满希望。

这种言语的节制，不是压抑表达，而是让语言成为传递爱与真理的工具，正如圣保禄所说：“你们的言语要常常带着恩慈，好像用盐调和，使你们知道怎样回答各人”（哥4:6）。

真福玛利亚修女的圣髑与塑像白冷属丘陵地带，隐修院坐落在圣诞大殿对面山谷的高坡上。耶稣为什么选择了该地建隐修院呢？