您离开了我们，但您热爱中国的淳朴情怀、忘我服务的牺牲精神永远活在我们心中……如己您已荣归天乡，今后谁来指导我们这群“愚钝”的学生？我们有难事该问谁啊？

小菊的手术是8月16日，圣母升天节后一天做的，她的手术是那样成功，状况是那样的好，连做手术的医生都说没有想到……“圣神的路”是“荣主福传”群中的“群主”，从群里的弟兄姊妹那儿，我对他有了初步的了解。

职务不分贵贱，都是照顾家庭，愈显主荣的机遇。在照顾圣母玛利亚和小若瑟中，若瑟实在是照顾着整个圣教会和世界。若瑟作为男人，他是用行动踏实而真实地善尽自己的责任。

天主以奇迹保存安多尼舌头，使其800多年不腐，借此彰显他荣主益人的超凡大德，显扬他一生善用舌头赞美天主，宣讲真理，劝人行善避恶的芳表。我们是否善用了舌头？

当然，在有些环境中，我们无法传扬福音，然而，当我们基督徒，特别是神父和修士修女们，穿着有明显标记的服装走在大街上时，众人就知道，“我们这里有神父、修士和修女”，我们就在显扬天主，愈显主荣。

基督徒作为“君王”，就是像主耶稣，并跟随主耶稣一起去为荣主救灵而服务人群。当我们基督徒跟随主耶稣一起“做君王”时，教会团体就会满溢恩宠、清静温馨。

天主允许苦难进入我们的生命，不是为了惩罚，而是为了让我们脱去“自我中心”的外壳，看见祂的荣美。

在一个技术加速迭代、不确定性日益增加的世界里，圣方济各的道路或许预示着一场更为广泛的文化转向：从对外在增长的无限追求，转向对内在丰盛的深度挖掘；从竞争性的个体，转向共建共享的社群；从人类中心的傲慢，转向与万物共荣的谦卑

据史料记载，清初的黄履庄就曾发明过一种验冷热器，可以测量气温和体温。清代中叶杭州人黄超、黄履父女也曾自制过寒暑表。由于原始记载过于简略，我们对于这些民间发明的具体情况，还无从加以解说。

某日乾隆照常来看他作画，郎世宁匍匐跪下，说了几句有关我们的神圣教律遭受谴责之类的话后，就从怀中掏出一卷用黄绸包裹的耶稣会奏折呈上。