这些被弃的女婴少部分做了贞女，大部分由教会介绍嫁人，一切皆依公教之婚姻制度，与民间之合理习惯办理。

这是座落在浙江西北的一个边陲小镇，紧依莫干山山麓，一条溪水穿城而过，淙淙流水带着小镇人们悲欢离合的故事漂向远方。小溪也把几户教友人家点缀在溪南溪北。

崇祯二年（1629）五月初一的日食，监官据大统历推食三分二十四秒；回回历推食五分五十二秒；礼部侍郎徐光启（1628年奉召入京）依西法推北京食二分有奇，南京食六分有奇，琼州食既，大宁（属山西隰州）以北不食

放眼望去，在都市繁华的街道上，无数青春靓丽的少女打扮得花枝招展，在男友的陪伴下依偎着出入各大商城和餐馆。在每一幅经过细心化妆的脸上，都洋溢着她们的幸福与欢乐。

（依53：12）圣伯多禄也说：“他在自己身上承担了我们的罪过。”

耶稣在十字架上，把圣母交给我们，做我们的母亲，我们不再孤独无依，因为我们可以投奔她。圣母在苦路上会晤耶稣是有两个原因：首先是：由于看到耶稣背负十字架，他能有受苦的勇气。

圣依纳爵曾在给小亚细亚的教会团体致信中说：你们必须尊重神父如天主的长老团和宗徒团，没有他们，就没有教会。所以，我们作为一名教友，首先要尊敬、爱戴我们的灵魂之父——神父。

三、是慰问鳏寡孤独、善行神形哀矜的好时间春节前后，我们带上一些米面油等生活用品，去看望慰问那些生活在贫困线上孤独无依的人们，他们也是我们的亲人，他们需要我们那颗温暖的爱心；还有一部分弟兄姐妹，由于种种原因

通过与张先生的多次来往后，我对信仰有了更深一步的认识和了解，知道世界上确实有一位真神，只有跟着主走才能走进光明，走进至善，最终得到永生，我也暗下决心对主有更大的决心，更多的崇敬，不断地依靠他，呼求他，为能在圣经宝书的指引下一步步地走近天主

纵观天主教史，圣人辈出，但依神修而成圣的寥若晨星。是因天主教神修的前提和基础，是要人忘记自己，凭空抛却人性。与基督信仰着眼生之前、死之后不同，佛教则立足于生死之间，并不探究生之起源和死之去向。