在人间有“相由心生”的说法，说的是世间人的心善与心恶和人的面孔的关系，其实善恶与相貌的关联更适用于灵人。

信任是人与人交往合作的基础。无论夫妻关系还是官民关系，没有信任就只剩下彼此哄骗，自欺欺人。

因此，这世界不再是涕泣之谷，而是天主亲自支起祂帐篷的地方，是天主与人相会的地方，天主关怀人的地方。

心理学上专指个人受挫后，不是将变化的思想、情感释放出来，转出去，而是将其压抑在心头，不愿承认烦恼的存在。

人之所以要死亡，是因为人犯罪的结果。圣经说，罪的工价就是死。宇宙中有一位真神，他是天主，他创造了天、地、海和其中的万物，包括人。

“中间地带”的处境，也使人意识到，繁华退尽，其实，人与人是平等的。人在成功顺利时，容易忘记天主；人在低谷失败时，会祈祷而信靠天主。

司祭的职位并不是偶然附加于基督的生活之上的，也不是稍后在衪的生活中偶然出现的，因为基督是降生成人的天主子，衪生来就是司祭。

在网上看到一篇《最好的男孩去做神父，一件幸福的事》，突然脑海中闪现一句话：我不是最好的男孩，我是个坏男孩。另一位远渡重洋的神父兄弟，也发出了同样的感慨。

祂焦急，不是因为痛苦，而是因为祂渴望我们得救，渴望我们醒悟。这也让我们反思：我们有这样的“焦急”吗？为我们家人的信仰？为世上的冷漠灵魂？我们愿意也参与主的“洗礼”吗？

众志成城福传不是一个人的事，耶稣传教之初先建立了团体，派遣门徒外出传教都是两个两个的（谷6：7）。保禄传教过程中也有他的伙伴：息拉、弟茂德、巴尔纳伯等，可见团体的重要。