无论学术界还是政教界均认为，梵方的现代转型，完成了从中世纪具有封建色彩的“教廷”到现代纯宗教实体“宗座”的转型，为全球政教分离实践树立典范，也使“教宗”译名获得充分的历史正当性。

几个世纪前，即使在没有当今科技发达的情况下，圣奥斯定理解了我们内心最深切的渴望、每个人内心的渴望。他也曾经有过一段不安定的年轻岁月，但他没有将就，他没有压抑内心的呼喊。

按字形来讲，孝字上为老，下为子，老人为上，孩子为下，上下尊卑有别，子女要顺从和负担老人。中国人大体都知道孝的意思，就是指赡养和尊重父母。如果问，最大的不孝是什么？

我们中国的传统要求对老人尽孝道，上坟祭祀老人，而教会给我们最好的尽孝方法，就是为他们得大赦做祈祷，奉献弥撒。

让他特别感恩的是，无论多苦多难，从来没有过放弃圣召的念头，相反总有一种使命感，他说：如果拿我们的教会和欧洲教会相比，他们就如同年高智慧的老人，我们就如同婴儿，看到这种现象就总想为中国教会做点什么。

公园很静谧，人很少，只有几个老者在下棋，几个老人在唱戏，与教堂前的大广场热闹的人群形成鲜明的对比，算是闹中取静吧！我们继续往前走，走到一个僻静拐角处，找到一个不起眼的建筑物：土山湾博物馆。

5[page]II.有史以来中国最大规模的自主自愿的移民及人口流动在上世纪80年代前的计划经济年代，因城市与农村的福利待遇差距巨大以及涉及社会稳定问题，流动人口和城市户口都受到严格控制。

尚美珍老人个子不高，身体健壮，走起路来健步如飞，谈起话来和蔼可亲，聊起福传更是滔滔不绝，字里行间透露着传教救人的喜乐。

更衣室内，一位老大姐在义工的帮助下正在穿衣服，只见这位蹲在旁边的义工把老大姐用过的皱皱巴巴的卫生纸巾重新展开、抚平，又重新放在老人的内裤上，然后帮着提裤子，这是亲生儿女也难做到的…&hellip

1931年，九一八事变后，他不顾九十高龄，仍奔走于抗日工作，被时人尊称为爱国老人。1939年病故于越南，解放后，其灵柩由人民政府运回上海，安葬在天主教公墓。