我对“信德”上某些脍炙人口的美文佳篇爱不释手，几乎迷恋到守“信德”餐、伴“信德”眠的地步。

圣经学者告诉我们，福音记述中所提的筐子就是“希伯来人出远门时携带的柳条做的小篮子，里面放着餐食和一些必要的东西，免得吃外邦人不洁的食物”[15]。柳条篮筐里面放着旅行者旅途的粮食。

年老的托彼特毫不犹豫地从餐桌前起来，去埋葬那个人。回到家，他筋疲力尽，就在院子里睡着了；一些鸟粪从他头上的墙上落到他眼里，他就成了盲人（参阅：多二1~10）。真是命运捉弄人：好人没有好报！

真应了“为富不仁”的俗语，那些富得流油的富人们，常常狂宴豪饮，就是他们家里的那些猫狗过的日子都比平常人家好上几十倍，但他们从来都不多给撒拉米一些小费，撒拉米的两只手由于常时间在水里浸泡，因而骨关节严重变形

宴会被取消了，修女拿到了这笔钱，同时拿到的，还有被她这句话感动之后的40万瑞币捐款。那个被所有人仰慕的诺贝尔奖牌和奖金也被她卖掉了，全部献给了穷人。

在餐桌前，妳喜悦地款待上主，玛利亚及拉匝禄，也由上主获得恩宠及生命之粮。耶稣的挈友真有福，请使我们满怀热情，敞开心扉，接待耶稣作朋友。祈求天主，在天乡接待我们，与你们同声歌颂：愿光荣归于天主圣三。

但我们不可忘记，「感恩圣宴」也有深刻和首要的祭献意义。(13)在感恩祭中，基督为我们重现那在加尔瓦略山上一次而为永远的祭献。

抢劫教民郑继先等3家钱文、衣物，牵去牛马，砸毁器具，烧毁郑继堂家草房3间；朱宴阶、朱永玉两家粗重器具；李公堂家银钱、衣物、车辆、牲畜，烧毁房屋10间，掳去其父与弟，用京钱20千赎回；丑玉福、丑学礼两家粮食

但我们必须遵从主的劝告，时常警惕，期望在结束了我们现世生命的唯一旅程之后，能与主同赴天宴，并加入受祝福者的行列，不要像懒惰的恶仆，被贬入永火及外面的黑暗中，那里将有「哀号切齿」（参阅教理1036）。

九十年代，孩子们经常去石家庄看病做手术，秀崇姑带着亚纳会姊妹去医院探访，并给我们送餐。之后我们每次去石家庄办事，有时去北堂参与弥撒，一定会看到秀崇姑，她只要看到我，就会匆匆出去给买了早点。