此外，主教又引用读经一圣若望宗徒的预像——看到「天主的约柜，也从天主的圣殿中显露出来了。

约伯的遭遇也正是同基督一起受苦的预像，基督在天主面前恢复了我们众人尊贵的形象，并向我们展示了一条即使在最深沉的黑暗中也决不丧失信赖天主的路。约伯书也会帮助我们理解各种不同的试探。

尽管一再被拒，皇室和政府仍旧在威斯敏斯特教堂牛顿墓旁，给法拉第预留了墓地。这次，法拉第还是拒绝了。1867年8月25日，已经失去记忆的法拉第在椅子上安然离世。

后来，我们又看到以色列人的榜样：天主要求他们穿过险象环生的旷野，到达预许的福地。

这种圣经上记载的场面其实也是现实生活中基督徒非正常死亡所招来的种种非议的一个预像，但是我们的主耶稣在这种情况下是如何用他的血泪引导我们的呢？“父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道他们做的是什么！”

他的希望和期待体现在日常的耐心中，他不顾一切，保持醒悟，直到最后他的眼睛看到了预许的救恩。教宗接着说，西默盎的耐心是天主耐心的一面镜子。

答：红海象征洗礼，梅瑟预像基督；以色列人通过海底进入自由，预示信友因洗礼脱离罪恶与奴役，进入天主子女的自由。云柱和火柱象征圣神的引导，天主的拯救是出于恩宠，而非靠人自己的能力。

小结本章是雅各伯家族从客纳罕迁往埃及、以色列家族扎根异乡的重要一章，也预告了他们在埃及繁衍壮大的开始，同时体现了天主对亚巴郎后裔的信实守约。创世纪第45章问答.pdf创世纪第46章问答.pdf

每个出于感恩和共融而做出的举动，都是对天国预尝。然而，有道障碍常使我们无法认出基督在我们日常生活中的临在：以为喜乐就必没伤痛。

以色列的后裔确信辣黑耳为他们的平安和最终回归预许之地不停地祈祷。因此，辣黑耳墓地成为犹太人心灵上的一块圣土。它同耶路撒冷的西墙、赫贝龙的玛革培拉山洞一起被尊为犹太教三大圣地。