施舍他人可让我们免於贪婪，也帮助我们把近人视为弟兄姊妹。我所拥有的，绝对不可能只是我的。我多麽希望施舍能成为每一个人真正的生活方式！

我们贪婪地赚钱，任由凡俗事物来吞噬我们，任由仓皇匆促来困扰我们。面对祢的声声呼唤，我们没有停下脚步；面对世界各地的战争和不义，我们没有苏醒。我们没有聆听穷人的呼声、病入膏肓的大地的呼声。

同时也照出了人性暴食（gluttony）贪婪（greed）懒惰（sloth）嫉妒（envy）傲慢（pride）淫欲（lust）愤怒（wrath）之罪宗。

当我们自己家里拥有更多的“食粮”和财富时，应该想到，可能由于我的贪婪和侵占而使其他兄弟姐妹们口不裹腹，失去尊严。

当然，也有些糊涂的基督徒，有时被诱惑而放下高贵的“天主的生命”，却贪求华丽而毫无生机的“塑料生命”，所以，他们的生活中不见福音的喜乐，缺少爱人的活力，贪婪财物的装饰。

精神内涵：君王应以简朴、忠信、敬畏天主为原则，远离骄傲与贪婪。耶稣作为和平君王，骑驴而来（参《匝加利亚》9:9），正是这谦逊王权的实现。问6：君王为何要亲自抄写法律书，并天天诵读？

在金钱、财产、权力和成就面前，人们的动机往往是贪婪和嫉妒。这破坏了家庭、事业和社会的健康。物质在你的生活中扮演怎样的角色？

那么这服侍就不会把我们变得虔诚，反而变得充满欲望和贪婪。”他进一步分析说：虽然如此，好人和坏人在遭受同等的苦难的时候，两者之间不是完全没有区分的；即使在相同苦难之中，遭受的人还会不同。

主耶稣之所以批评经师和法利赛人，是因为他们在信仰上虚假亵圣，在教导他人上欺压误导，在日常生活上贪婪表演。这些人看似虔诚善良，积极参与犹太宗教和社会的事务，实则是“宗教骗子”。

从我们身上砍掉那使我们跌倒的手，那捏紧拳头为隐藏自己的财富，把贪婪藏在口袋里的手！我的祖母曾说：“魔鬼是通过口袋而进入的”。那只手为了完成一次性侵，一次滥用权力，一次对最弱小者昧着良心行事，而犯了罪。