现在我孤身一人,疾病缠身,感到抑郁和空虚。疾病促使我认真思考人生中什么才是重要的,什么才是真的,我应该真正依靠谁。”她到山上那个小屋之前,很长时间都在思考上主或读圣经,考虑去教会。
意思是说:上天要把大任降临在某人身上,一定要使其心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性格坚韧,增强他所不具备的能力。
某些旷日持久的悲伤,人在那里边持续扩大一个不再存在的空虚,这不适合在圣神内生活。某些怨恨的苦涩的人内心藏匿的受害者情绪,不会带给我们健康的生活,更不用说基督徒的生活了。
祈祷、哀矜和守斋是四旬期邀请我们“开放和空虚自己”的三种形式。在天主面前,我们重新发现彼此是兄弟姐妹,“我们不再是威胁和敌人,而是旅途的同伴。
从这个意义上,空坟,在爱情的泪眼婆娑中,已经被升华、被赋予了一个象征的含义,即,玛利亚的失落、空虚的心。
在那混沌空虚、是非颠倒、丧失理智、浑噩疯狂的年代里,他却保持着作为一名神职人员的清醒头脑:二十年里,人们早已忘记时日,而他时刻牢记:春分过后,第一个月圆日之后的星期天,就是主复活的日子。
我每天无事就阅读《圣经》,慰藉内心的空虚,用主的话抚慰自己,使自己的灵魂感受到平安,减少一点痛苦,是主的话语陪伴了我,使我没因痛苦而远离天主,而能活在主的爱内。
但如果Hallow(圣)变成(空虚)Hollow,则只有庆祝大除夕而没有贺新年!(中外如是,一字之改,便会有不同意义)本来在九世纪前,诸圣瞻礼(万圣节)是定于5月13日,通常是耶稣复活后举行的。
眼下正是社会转型时期,虽然物质较前丰裕但好多人的心灵空虚,这正是福传的大好时机,但身为基督徒的我们却不能认清形势,以福音圣训填补公众的精神渴求,反而也同无信仰的人群一样在滚滚红尘滔滔浊浪中挤兑争抢,正如歌词中所唱的费时费力为己
《圣经·创世纪》则载:在起初天主创造了天地,大地还是混沌空虚,深渊上还是一团黑暗,天主的神在水面上运行。(创1:1-2)当时尚未明确肯定天主创世以前任何东西都没有,只不过是混沌而无秩序。