鲁甘布瓦总主教自二O一二年起被任命为宗座传教善会主席兼圣座万民福音传播部部长助理：可以说他的任命是内部的，因为十九世纪和二十世纪初以教友社团形式诞生的宗座传教善会国际网络，后来与传信部领导的其它三个机构合并

圣洗圣事大不同于加入教会社团的行为，也不是接纳一个人进入教会的有点过时又复杂的仪式。圣洗圣事也不只是单纯的洗濯或某种净化和美化灵魂的行为。圣洗圣事的的确确是死而复活重生，是改变为一个新生命。　　

他胸怀大爱，德慧兼备------一位天主的司祭，以摄影棚做他的祭台，街头、校园、民歌餐厅、社团更是他的讲台-----大地为祭台，奉献半世纪。

自杀同样地伤害对近人的爱德，因为自杀不义地断绝与家庭国家和人类社会的关怀，而作为这些社团的一员是我们的责任。自杀违反对生活的天主的爱心”。

所以要鼓励堂区、社团和组织善度默契的友爱生活，这种友爱生活奠定在耶稣之爱基础上、关注最困难有需要者。哪里有喜乐、激情、把基督带给他人的渴望，哪里就会涌现出纯正的圣召。这其中不应忘记平信徒传教圣召。

这个“和谐”指我心中的“和谐”，社团中的“和谐”，以及人类与自然间的“和谐”。很长时间以来，这个“和谐”的观念在基督宗教中似乎并没有占据中心位置。尽管如此，自从教宗方济各接任以来，情况有明显的改变。

值得一提的是，这一热忱伴随他的一生：1912年他在米兰与同路人创办基督宗教艺术社团，随后一年，社团刊物《基督宗教艺术》问世，并出版至今。随着战火逼近意大利，刚恒毅直接卷入戏剧性的战时状态。

真福团的成员由于会祖本身已婚，又因最初参加团体人士的身份，所以团体开始是以平信徒的社团发展。大家因天主的召叫而聚在一起，并在一起寻求天主。

“除了教会以外，社会上的各个社团、各个组织，包括商会、协会、同乡会等等，都在大批量地采购医疗物资运往国内。

这些移民逃避战争、迫害、自然灾害、肆无忌惮的人口贩运者，他们被迫离开原来的社团，生活悲苦（37号），因此该当受到接纳、保护、提升和融入社会。