有压迫就有反抗，当时有一个叫张贵林的老乡在田间劳作时，看到路上两个日本兵正欲凌辱一个女孩，他实在无法沉默下去，愤怒中拿着干活用的铁叉叉死一个日本兵，另一个日本兵吓得落荒而逃。

华姿描述了一位在街头独坐的老人，修女握住他的手，长时间沉默之后，老人满是泪水的说：“多少年了，我从来没有握过一双这样温暖的手。”　　由此，德兰组织了“仁爱之家”，使孤独的人找到生命的意义。

我相信，基于这种团结一致的心态，加之华人群体之间以各种形式建立起来的相互关爱、守望相助的互助体系，当遇到歧视或不公正对待时，任何一个华人将不再是沉默、孤单和没有底气的了。

第四．沉默冷战，施用冷暴力。夫妻之间最有破坏力的五句话那好，既然我说什么都是错，我不和你死抗着总行了吧？不都说沉默是金吗？干脆，我选择沉默。果真？

老父亲沉默一会儿又接着说：“当时我想：我还有两个孩子在身边，也就忍气吞声地抚养他们，终于看到这两个孩子成器。大儿子有了一份开大卡车的职业，收入也很稳定。

过了一会儿，他细弱的语音又从电话那头传到了我的耳朵里：“你堂妹婚礼结束后，趁多数的亲友都还在，我们将给你二叔举办第五周年的追思弥撒……”我们以后的通话时间多数是在沉默中夹带着祖父的悲泣声。

时年33岁的林修女，对修会的一些事情看不惯也看不明的时候，已不再与领导发生正面冲突，而是选择了沉默，但不自觉地脸会拉得很长，有些修女因此而怕她，远离她。

在拉登小姐陪同会祖走这段路的时候，两人一路是沉默的，会祖感到沮丧，委屈，孤独，无助，气愤，懊恼，抱怨......心情错综复杂，矛盾不堪，就如巴黎当时的天气一样，这个世界让她感到寒冷！

有趣地，我在教授的过程中，经验到有些学生在使用在线上课的互动比他们在课堂上更多；或许是因为沉默和害羞的缘故。当然，年轻人花大量的时间活在数码世界里，因此，他们在那里会相对比较舒适。

因此，这条有关主下降阴府的信理也告诉我们，基督信仰的讯息不仅仅包括“上帝之言”，也包括上帝的沉默。是的，当我们用沉默来体验“他下降阴府”时，就应该希望听到那来自他静默之心灵的话语。