教宗本笃十六世11月17日接见正在梵蒂冈参与圣座促进基督信徒合一委员会大会的全体委员，并向他们指出：梵蒂冈第二届大公会议结束四十年来，基督信徒大公合一对话在神学和精神上有许多进展。

教宗指出该《弥撒礼仪经书》符合梵二大公会议的指示。

自六十年代梵二以来，不同的地方教会都实行礼仪本地化，响应大公会议的礼仪宪章。可以说，礼仪本地化令教友觉得翻天覆地。但是，梵二大公会议50年后，开始有礼仪学者发出疑问，礼仪单一化是否是好事？

二OO六年二月五日，韩国天主教会将庆祝“国际援助日”。为此，韩国主教团所属的明爱委员会主席，大田教区主教柳兴植蒙席专门发表文告，题目是《爱天主的人都应该爱他人》。

与会的传教士、教区传教工作负责人等围绕大会主题——传教门徒：梵二大公会议照耀下从巴西到一个世俗化和多元化的世界——共同讨论了国内福传和海外传教工作。　　

巴西利亚（信仰通讯社）—六月十日至十四日，四十多位来自巴西全国各地的传教学家在首都巴西利亚传教文化中心参加了全国传教学研讨会，主题即教宗方济各为二O一九年十月特别传教月指定的——“受洗者和被派遣者：基督的教会在世界传教

长期研究梵蒂冈外交的浙江社会主义学院副教授孔陈焱13日对《环球时报》说，方济各教皇是继保罗二世上世纪末访问菲律宾后第一个访问亚洲的罗马教皇，具有重要的意义。

他在这里的外交和牧灵经验在他身为牧者的心中留下了深刻的印记，他推动大公对话，这在梵二大公会议中取得了重大进展。

这是庆祝信德年和纪念梵二大公会议召开五十周年的重要时机。同时，也是教会历史上首次本着同一意向、同一精神、同时祈祷。　　在为和平祈祷的同时，还将为铲除贫困、推动妇女权益祈祷。

总主教说，梵二大公会议後，教会重新重视圣经的热情举动很有成效，但却出现了模糊不清的现象，因此，这次主教会议就是要让人们重新重视天主圣言，使天主圣言重新成为信徒生活的中心，使天主圣言和他的体血这两个有效的临在继续做教会生活的中心