教宗说:如果没有这样做，那么我们可能停留在一个意识形态的阶段、某些学说，但不是一个耶稣所想的机制，就是为人类的救恩、成圣、恩宠和美善。教宗的第二个问题:『传教使命的核心是什么？』

教宗也谴责那些受到争议的新权利的产生，富有国家藉著这种意识形态殖民化的新形式将这些权利强加于较贫穷的国家。

SacrosanctumConcilium）礼仪宪章的重要性，它使教会重新发现礼仪在神学上的理解，教宗表示：“我希望庆祝基督信仰及其在教会生活中必然结果的美好不要被对其价值肤浅和简化的理解所破坏，或更糟的是，它被用来为某些意识形态观点服务

移民潮不是全球危机“宣传或意识形态给人一个印象，就是被迫移民者、流离失所者之所以这样做，是为了享乐、为了冒险。这不符合事实，是假的、捏造的！”圣座促进人类整体部部长切尔尼枢机在记者会上这么说。

通篇读来，虽然从神学的角度来说非常专业，但有时候从意识形态上，也固守于西方神学。

教宗方济各在此探讨了人们对硅谷意识形态的巨大误解，这个意识形态宣称人类的所有问题都可以通过运算法则解决。但并不是所有对质的需求和渴望都可以通过量来抚平。数据的分享是一种媒介，而不是解决问题的方法。

为从事这样的事业，需要让一种不受到激发仇恨与暴力的意识形态和文化偏见、或政治与经济利益所污染的对人的看法来引导。可以了解的是对人的看法会因文化的差异而有所不同。

在诸多不同的论调面前，在这些有着截然不同意识形态的人给我的信仰冲击波面前，我不得不反省我已经介入这么多年的信仰，不得不对这些人视为愚蠢的我的选择再次质疑甚至深思他们的一些真诚忠告。

爱德的服务是教会的内在本质；应该是针对“所有人的”、是“发自内心”的、独立于意识形态、不存在其他目的。

应该强调是，传教的崛起并不取决于凭空的幻想或者意识形态式的社会分析，而是与坚信耶稣基督有密切的联系———“基督才是教会传教事业取之不尽、用之不竭的源泉”。