古人云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……大浪淘沙，百炼成金，雕琢能让玉器更趋于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。

真正的喜悦源自人与人之间的完美和谐，触及每个人的心灵，能让我们感受到聚在一起和在生命路上相互支持的美好。然而，这种喜悦的基础是天主临在于家庭，是天主对众人殷勤、仁慈和尊重的爱，尤其是充满耐心的爱。

前言在人类心智的崇高活动中，理应提到艺术，尤其是宗教艺术，以及称为艺术高峰的圣教艺术，艺术的本身就是要以人工，对天主的无限完美，作某种程度的表达；其越能别无目的、纯以自己的作品极力使人虔诚归向天主，便越能增加对天主的赞美与荣耀

从先人们的经验来看，我想观照的方法有这样几种：一是站在他人的角度观照自己，你就会看到自己的缺点和不足，看到自己的许多行为既不可爱也不完美，甚至有点让人讨厌，这样的反省有利于你学会谦卑。

但是在物质财富达到一定程度的丰富之后，如何再完美个人奋斗对社会的意义，个人的观念和做法就有了很多差异。社会经济的高速发展，带给现代人的，既有虚无感，也有令人振奋的方面。

朋友之间应以真诚，互相信任作为最好的礼物；家庭中父母应把教育孩子有个完美人格作为最好的礼物；信仰中应多去实践爱作为给天主的最好礼物。

不要把自己看得过于渺小，因为我看不见，所以我会认为自己周围的一切都是美丽的；因为外在的不完美，决定了你追求内在的善良、清爽，你的内涵。人没有必要盲目地追求外在的一切。

由于新加坡在各类国际非政府组织发表的环球贪污现象调查报告中，长期保持亚洲排名第一的最廉洁国家地位，廉洁形象近乎完美，很多时候甚至超过了西方一些发达经济体如美英等国，所以廉洁已经成了新加坡的主要竟争优势。

宗教的方面与科学的方面，彼此使对方完美，而且彼此互补，他说要“了解天主！”（同上P173）普朗克把他精神的源泉定位于从小时候起就被灌输的坚定不移的信仰。

像酒杯之于美酒，再精美的杯子不配相称福音的美酒（除了基督），然而锻造人格的完美———杯子的质量，是一件令天主喜悦的事。