等待下葬的沙百里神父的灵柩昨日（7月4日）上午，巴黎外方传教会在其巴黎总院为沙百里神父举行了殡葬感恩祭及追思礼仪；下午三时，在法国劳里斯安老院墓地为沙神父举行了安葬礼仪。

在一次聚会中，她听说在中国有位老宣教士珍妮·劳生（JeannieLawson），已经73岁，想退休，但没有人肯去接替她。艾伟德听了立即写信给她，希望接替她。

白天她坚持去石家庄东焦教堂参与了弥撒，晚上鼻子一直有水不停地流，夜深人静，劳累了的老伴和孩子都不在身边，一种从未有过的孤独感，充斥着于老师的整个生命，她说：当时我想，圣诞节是一个高兴的日子，普天下都在欢天喜地庆祝耶稣的生日

我劳改回申将近20年，我的经验是地位在变高、朋友在减少，也可以说主教在教区内、在神职人员中无朋友！想想可悲，这又能怪谁呢？有些人向我说：教区神父应过团体的生活。

最后一年，他几乎是马不停蹄地工作，遏止奴隶买卖令他疲于奔命，但终于可以在劳班人聚居的迪灵(Delen)开办传教站，他更敦促政府委派一百名士兵来保护人民。

劳启明先生：（香港商赢有道协会有限公司主席兼联合创办人）我感觉这个会议非常好，在宗教跟政府双方的交谈中我们可以考虑政府的政策、社会问题，大家可以互相沟通。

书里写到一部分力量来自孟子的语录，许景澄谆谆教导陆徵祥：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。另一部分力量来自于上帝。

我认为福传数量不是最重要的，教会自身的质量才是重中之重，天主教讲作光作盐，一粒盐就能发挥作用，一点光就能照亮整个房间。

现在为这种图人赞美的想法很惭愧，感觉这样的付出图劳无功，毫无价值。第三，通过学习我懂得了老人就是家中的宝。

当年《参考消息》翻译了林慈华神父的这封公开呼吁信函，并排在10月22日《参考消息》第2版的头条：“我为中国人民的幸福和进步祈祷——在华工作的外籍教师劳·弗林投书《纽约时报》”。