这些专家大多是日本人，但也包括一些外国人，其中一位是中国人（陈立伟）。条目排列的方式是根据日本语字母的顺序，所以第一条就是：“爱”，内容大约长达一页。

按照中国人的传统，高龄去世称为“喜丧”，应当白事红办。热爱音乐的马老师，在除夕的鞭炮奏鸣中荣归天国，也是一种圆满。马忠信老师1934年11月生于河北省河间县，5岁那年由于家乡水灾，举家迁往承德生活。

天主教是普世性的信仰，当我们中国人用自己的民族乐器表达信仰的时候，天主同样是喜悦的。”之后，民乐团各小组又演奏了数首中国古典乐曲，使观众领略到了民族音乐的灿烂辉煌。

他们有的为保护中国人而献出了宝贵的生命，有的在沦陷区设立难民营尽力保护中国平民，有的捐款捐物，有的组织医疗队救助抗日志士，为中国抗日战争做出了重要贡献。

今天，我们坐在这里进行教会礼仪本地化的研讨，就是为了更好地传播福音，就是要研究和探讨出我们应当通过怎样的一种思维方法，怎样的一种表达形式，怎样在保证基督信仰核心内容不变的情况下，用中国人能够接受、愿意接受

龙是中华民族的图腾，神话中最吉祥的动物，中国人也自称是龙的传人。龙在华人社会的地位崇高而独特，所以采用舞龙来祭天敬祖以增加节日气氛。东西方对龙的描述，无论形象上还是意义上都是截然不同的。

随着节奏，很容易便学会了，男女老少手拉手，抛开了中国人传统理念所固有的矜持、含蓄，围成一圈，唱啊，跳啊，笑啊，向左转，向右转，跳成一团，实在热闹。那时，将人生的一切烦恼统统沉没在加里肋亚湖底了。

传统上，中国人移居海外或大城市后，习惯成立同乡会、商会、联谊会等类似的团体。最早移民上海的永年教友李世彬在事业成功后，一度想成立永年教友联谊会，以便通过联谊活动，把教友们组织联合起来。

在19世纪时，中国人尚多不明了天主教的真相，一直以为她是个洋教，便兴起了仇教的运动。

如今的中国人是什么都不信的：不信神，不信鬼，不信天命，不信末日审判，当然更不信天堂。什么都不信的人，最后只能信自己，而信自己，实际上意味着一切都是可能的，撒谎、骗人、害人、坑人、又算得了什么呢？