只有我们拥有基督的爱，才能给予别人同样的爱。而且，宣讲时一定要与实际生活结合起来。”常言道：说一千道一万，不如行一件。

现在做设计，我会站在业主的角度计算投资花费，并严格按照预算进行设计，而不是利用别人的资源来满足自己的设计愿望。”李以靠说，现在他关于建筑设计的观念跟过去发生了改变，建筑师是一个有使命感的职业。

我先简单介绍一下吴神父的生平：以下的文字是别人整理好的，我从信德网上摘抄的：吴神父于1924年5月18日生于陕西兴平市大阜村一热心农民家庭。

柏拉图的这个比喻虽然是公元前400多年的哲学创作，但它在我们今天的这个时代仍然真实地上演着，而这些演员不是别人，就是今天坐在这里的你、我、他。

能被别人需要，而且被一个长者依赖是件莫大幸福之事。虽然只是做了一点小事，却表达着真诚，传递着关爱。

思想还不落后，总是理解同情别人。上台致词问候，领忏悔词，百岁老人主祭还不带老花镜。

帮助别人准备领受主耶稣的圣体圣血，也提醒我们自己做更好的准备。我们恭领圣体圣血，不只是为了我们灵魂和身体的益处，更是为了接受主耶稣通过圣教会的派遣，将主耶稣和祂的福音带给那些准备好领受的人们。

所以，现代潮流的“追求自我”，其实是追求“像别人一样的‘自我’”，或者“我想成为的‘自我’”。现代心理学发现人的主要困扰，就是因为“不知道‘我是谁’”，也就是身份的迷茫。

只有我有，不是说要排斥别人（别的媒体也可以有），只不过我在先。exclusive不一定是我们说的那种排他，它在很多情况下，表示专一、单一。这在基督宗教里面更加明显。　　

请假设一下，如果度献身生活的人的心像醋一样酸苦：他们不会成为别人服务的人。说到底，我们不是要造就行政总管和经理，而是培育能像父亲、兄弟和忠实旅伴的那种人。