沙博士关心和帮助到法求学的中国研究学者的生活和学习，他的普世博爱精神永留在留法中国学者们的心间。我也是其中的受益者之一。异乡求学的初期，因语言的障碍，文化和生活习惯的差异，让我受尽了洋罪。

14年前,我刚刚来到梵蒂冈的“世界之后”（ReginaMundi）圣母学院读神学，那是一所宗座圣额我略大学的附属女院校，分别以意、德、法、英四种语言授课。

“麻烦转告我刚寄了一千元，今天是5月13日法蒂玛圣母显现纪念，我们都呼求天上的妈妈降福我们平安。”“又寄500请查收。”……这是“圣神的路”一次又一次寄钱后给我发来的短信。

自公元1300年波尼法爵八世教宗宣布第一次禧年以来，这已是第31次禧年。当今教宗方济各颁布诏书，将本次禧年命名为“望德不叫人蒙羞”，并以“希望的朝圣者”为主题，希望禧年成为每个人重燃希望的契机。

如我们所知，在两人之间也曾因如何与外邦人交往而发生争执，保禄甚至说：“当刻法来到安提约基雅时，我当面反对了他，因为他有可责的地方”（迦二11）。

妈妈，您不仅含辛茹苦地哺育着儿女们健康的成长，更重要的是教育我们荣主做人。您虽是一位普通的农妇，却熟谙孟母择邻、岳母刺字之古训。您对儿女精心呵护，谆谆教诲，严格要求。

主教强调：只有圣经才能捍卫我们的信仰，捍卫十字架神学，使我们永远走在十字架所建立的符合圣经的、真理的基石上，永远走在耶稣基督永不失败的磐石上，永远走在健康平稳的大道上。

放松是一种积极健康的人生态度，但放松决不意味着放纵。一定要对自己有个度的把握，而放纵则是今朝有酒今朝醉的一种醉生梦死的游戏人生的态度，二者的精神内涵不可同日而语。

（三）以著作传教，即所谓的哑式传教法利玛窦争取士大夫认同的上层路线，是一脉相承、相辅相成、相得益彰的独特传教策略。在利玛窦看来，哑式传教法适合中国人的习惯，因为所有教派多以书籍，而非以口讲做宣传。

"圣经中天主曾自我启示："我是自有者"（出3：14），"我是'阿耳法'（原始）和'敖默加'（终末），那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说