教宗在发表圣诞文告之後，向聚集在圣伯多禄广场上来自世界各地的弟兄姐妹，以及透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞。

包括孔夫子的道德理论观念，甚至是非宗教人士，无神论主义者也赞同正念这个理念。正念的一个特殊表现形式，我们可以从亚洲和中国文化的表达方式中察觉：亚洲人和中国人注重给对方留面子，而避免让对方丢面子。

传道员培训班，成立了接待组、圣心祈祷小组；为丰富教友们的信仰生活，成立了圣心合唱团、圣爱合唱团；为了更好地践行爱德、传播福音，南堂还成立了服务于堂区各项活动的爱心小组、服务于流浪者的主日爱心厨房和关爱边缘人士的露徳之家

圣诞节对宗教人士而言，是感念救主基督诞生，人类获享救恩的日子。对知识分子而言，圣诞节是人类文化进步、思想解放、提升人性、百花齐放的日子。

那一夜，牧羊人明白了这个道理，他们是当时的边缘人士。然而，他们就是圣诞的客人，因为没有人被排除在天主的目光之外。那些只相信自己、自给自足的人，留在家里忙自己的事；牧羊人则急忙去了（参阅：路二16）。

来自中国大陆、港澳台以及意大利、美国18所大学、5个研究机构的学者、天主教和基督教的神长教友学者以及新闻界人士一百多人与会。

山东益都教区潍坊天主堂47、甘肃省兰州教区松树堂口48、陕西省周至教区冯尚坡堂区49、陕西省西安教区户县刘家庄天主堂50、西藏盐井天主教堂由于篇幅有限，不能将所有捐款人名单一一列出，特别是众多个人捐款，在此向所有爱心人士致以诚挚的谢意

同时期，海外天主教人士，比如陆征祥和在罗马读书的中国神职全力宣传抗战，为国家争取外援。陆征祥在海外出版《益世》报。仁爱是中国天主教战时的行动和所宣示的态度。

当时院长冯道南神父就派我到胡肚里堂区做代理本堂，因此被称为「糊涂本堂神父」，因为胡肚里发音不佳，地方人士改为「明湖里」；人们又称神父为「迷糊本堂」，这是做代理本堂时所得的两个名衔。

她的歌声玉润珠圆，余音绕梁，令人陶醉，唱出了对老人们的真诚祝福和对爱心人士的美好祝愿。紧接着是心爱专访。受邀嘉宾们真诚的分享流露出对老人们的祝福和关爱，以及对修女职工们的感恩敬佩之情。