因此，你们每一位年轻人，在团体内，协同负责教育你们的人士都该一起省思这位救恩史的主要行动者，又称为天主圣神或耶稣基督的圣神。

我们正好赶上了中午十二点十五分的午间祈祷。午间祈祷又叫作午经，通常只有十五分钟，是午饭前的最后一次祈祷，像这样的工作间歇的祈祷每天有三次。我们结束院外的散步，匆匆赶到教堂。

后来，我们两个人就流着泪，一个给神父扇扇子，一个给神父赶苍蝇，陪神父吃完了这顿令我永生难忘的午餐。离开后，我们的心情久久不能平静，商议着老人这么大年纪了，用电炉不安全，便去给神父买了个微波炉。

圣经上说：如果你口里承认耶稣为主，心里相信天主使他从死者中复活起来了，你便可获得救恩，因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩。

我想去教区的圣神会，因为在一次圣神月中我听到了圣神七恩给人带来的恩典，那时候就决定了去圣神会。于是2002年9月1日，我如愿以偿进入了圣神安慰会。

我们借着基督的救恩才能进入最浩大的正义，就是那爱的正义(参罗十三8-10)——在这种的正义中，我们时时处处都觉得自己更像是债务人，而非债权人，因为我们得到的远远超过我们所期待的。

全体司铎必须将宣示基督、在社会传播中体现天主的旨意，以及救恩圣事中的训导视为其首要的责任。召集并根据天主的旨意而召唤，教会是使天主子民借主耶稣基督与天主共融的标记和指引其子民的工具。

耶稣自己在纳匝肋会堂，用下述文字来形容祂的使命：上主的神临于我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19）。

为此，在救恩史中，多次劝人禁食。在圣经最初的章节里，天主已命人不要吃禁果：「乐园中各树上的果子，你都可吃，只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死」（创2:16-17）。

我所行的一切，都是为了福音，为能与人共沾福音的恩许。”