光荣归于天主也即耶稣会“愈显主荣”的宗旨。大爱若愚，就是天主之爱，基督之爱相对于人的狭獈之爱的超越。天主创造宇宙，创造人类，救赎人类三大工程正是天主大爱的最高表现，要藉启示才能真正明白。

就以这两点看，老人的一生在地上“愈显主荣”，在天上“喜庆满堂”。以世俗的话语来说，老人可以引以自豪。但是老人从不居功自傲，只说“我是神父，应该做的。”他念念不忘神父本职。

恭敬天主，就是对天主的全心信赖、绝对仰慕、诚切依靠，力争日益相似他的神性，富有他公平正直慈悲仁善无私忘我宽厚怜悯的“神气”，通过不断地承行主旨、愈显主荣，为爱天主而敢于承担责任，为爱天主而泛爱众人，积极参与耶稣的救赎工程

基督徒的享福就是在每天的生活经历中看到永生的价值和意义，看到自己的受苦在帮助他人灵魂的益处，看到自己一个小小的人，竟然能分担主耶稣福传的使命，看到自己在愈显主荣的光彩。传福也是享福的满而溢。

父亲是社会最底层的墨面基督徒，在这个位置上，照样做出了荣主益人的业绩。回想父亲对我的影响，在一些生活交往中，传递给我的是父亲的精神气质和意志品格，这也是我时时要刻意守护和传承的遗产。

人生的目的是天主对人的召叫,生活天主的生命和使命；所有的人生努力和生活方式，都是为了这个唯一的目的：生活主爱，愈显主荣。

愿我们不仅为健康祈祷，更能在生活中努力维护身心灵的整合，好能更有力地履行使命、荣主益人、喜乐为主而活。

把时间消耗在无止休的活动上，比把时间用在祈祷上更容易导致逃避一切的躲避中，走出来面对自己和天主是需要勇气的。一位好朋友最近向我坦白，他的话引起我多大的共鸣！我要更真实存在和更少做事。

（法典951条2项）例如，司铎在自己堂区已经举行弥撒，又去参加某司铎祝圣典礼的共祭弥撒。

经常伴随神父到城内及郊区的教友家中，寻觅迷途羔羊，使不能进堂的老人能够领受告解、圣体和终傅圣事；指导教友家庭遵照教会礼仪妥当办理殡葬事宜；劝勉一些冷淡教友迷途知返；也曾规劝数名老朋友、老熟人领洗奉教；更为多名新受洗的慕道者荣当代父并给予再培肓