昔日申合修修士（左）与林慈华神父在厂洼福州教区福清堂区林进德神父对林神父的帮助更是记忆犹新，“我于1993年11月办理出国留学接受神学培育，一路上能顺利进行，都有赖林神父默默的支持和帮助！

有些信友认为熟识圣经的程度是衡量灵性生活的指标；于是，他们相信，曾经在神学院念神学，修读过许多经卷研究科目，又学会释经法的神学生、教职人员们，必定比没法研读圣经的老年人或智障者更加“属灵”。

因为知道天主是我们的天父，所以，即使不了解有关神学和教理，即使不熟悉圣经，只要学会了和天主祈祷交流，就够了。祈祷使人成为基督徒；祈祷使人成为属于主的人。

王敬弘神父在神学论集第二十七期写了一篇文章，提供守贞者与异性友爱的一些分辨神类的原则：“首先要再三强调的是：守贞者与异性间深刻的友爱是出于天主的恩赐，是‘可遇而不可求’的。

理论水平很高的，教授社会性别的理论。这位部长很缺钱，但这是给钱的条件。……她很聪明，接受了条件，但她还出了另外一本教材（这第二本是完全不同的理论导向，两本书同时发行）。

学生时代我多次参加教会大专学校圣歌比赛，我将李神父和刘德义教授（也是教友）给我们后生在中国语音与教会乐曲的教诲和指导铭刻在心，并于写曲时定为圭臬。之后，我学习了更多的教会传统圣乐与近代西欧教会音乐。

调查项目的负责人由中国人民大学副校长、基督文化研究所所长杨慧林教授，调查涉及北京37所高校，在12404份有效问卷中有437份问卷选择了信仰基督教，即有3.52%的基督信仰者。　　

当晚，又读到李家同教授发来的电邮单枢机讲道（文章），以后再也没有了，让人更加伤感。虽然信仰告诉我们，单枢机回归父家，成了我们在天上的主保，但我还是不愿意接受这个现实。

今天，我们和全世界的基督徒，以及所有善心人士一起庆祝主耶稣基督的圣诞，这些人中，有大多数发达国家的总统、政要、教授、各类专家，以及纯朴的人们。

美国凯斯西储大学生命伦理学教授，史蒂芬·波斯特和小说家吉尔奈马克，从现代科学和医学的角度出发，对人的种种善行，在“付出”与“回报”之间，究竟能产生什么样的关系进行了深度的研究。