一次和朋友相遇，进行了一次长谈。我问他对人生的看法，他说：走一步，看一步，没有什么固定的看法。我问他追求什么？他说：平安、健康、愉快地过一生足矣。我说：身后事如何考虑？

生前无论是在公开场合发言表态或公开发表的文章中，还是在私下的交流、交谈中，胡公既不会躲躲闪闪，也不会见风使舵，总会如实说出自己的真实想法，并提出中肯建议。

我们知道圣事带给我们的是与真实生活的基督相遇，他以大能临于圣事中。比如圣体圣事：以言语成基督的圣体圣血。这种讲法的好处是缩短了天主教与基督教的距离，特别是基督教的路德派。　　

在与梅瑟相遇之初，天主说他就是“是”，就是“存有”；梅瑟的生命过程遂成为追随上主的意愿、重合“上主之实现”的一生。

这节经文充分显示，玛尔大对自己的妹妹非常之不满，附带着对主耶稣也开始有怨气，一句你不介意吗道出了玛尔大此刻真实的心态：我为你忙碌了半天，你居然还一直坐在那里讲道，家里就我妹妹跟我两个女人，难道她不该像我一样的伺候你吗

然而只有行动的爱，才是真实的爱。今天的场面就是一个爱的平台，我愿用天主给我的手艺，为最需要的人奉献一点爱心，传递一份温暖。我认为，如果我们看到有需要的人而不伸出援助之手，那我们的祈祷就会苍白无力。

她不仅仅想让这些孩子活着，她还想让这些孩子有朝一日恢复自己的真实姓名，了解自己的身份，甚至可以回到亲人身边。

基基团则以其小规模、高互动的特质，为信仰的深度培育与个人的真实皈依提供了理想空间。1.圣言的深耕与生活化：在基基团中，圣经分享是核心环节。

教宗素来谈相遇的文化：那么，6月8日的祈祷实在是人在信仰旗号下的彼此相会。　　问：在这项会晤中，除了言语之外，行为举止也很感人……　　答：的确如此。

教宗的话语给了我们很大的慰藉，他提醒我们无论是圣人或罪人，当我们静下心来，准备在祈祷中与天主相遇时，都同样面临着魔鬼的诱惑：使我们怀疑、冷淡，不能与天主相连。教宗说：我们应怎样祈祷呢？