暑期过后，教宗方济各恢复在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。教宗方济各9月3日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，这是暑期过后首台有信友团体参与的弥撒。

身着传统中式服装的陈发义神父在钟情的中国之地图前1949年8月3日生于梅奥县卡斯特巴尔（Castlebar,Co.Mayo）；1956—1962年当地小学St.Patrick'sPrimary1962

（梵蒂冈电台讯）韩国天主教会勉励教友们努力向家庭传播福音。在10月传教月的机会上，韩国主教团福传委员会主席发表了一封牧函，邀请大家为向家庭传福音打开大门。

在教友年，信众可以他们的奉献精神为榜样，学习「愿意捨弃」及恪守承诺，在生活中见证福音。

我们想到亚巴郎与撒辣，年事已高，对天主许诺他们有子嗣感到难以置信；他们没有子孙，似乎使他们对未来不再有任何盼望。匝加利亚在得知洗者若翰将诞生时也有相同的反应：“我凭着什么能知道这事呢？

六个孩子的鞋几天就开绽，鞋底儿也个个磨了大洞，爸爸用三角架夹着鞋底子，左右手开弓，用麻绳上好鞋帮，经常晚上睡醒一觉，还看见他在纳鞋底儿，穿上爸爸做的鞋，走起路来梆梆作响，结实多了。

我们的担心两千年前面对众多的人群，斐理伯宗徒的担心和我们今天有些人的自然反应是一样的：就是二百块‘德纳’的饼，也不够每人分得一小块。

第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二：15可能是依据匝四：10ｂ，把七只眼睛人格化，而成为现在的七位天使：“我是拉法厄尔，

　　教宗方济各4月22日上午接见了澳大利亚悉尼总主教乔治·佩尔枢机。

拉班称这堆石头为“耶加尔、撒哈杜达”，而雅各伯称之为“基肋阿得”。他们约定，双方不得越过这堆石头，若有违约，天主将作为证人裁判。11.拉班和雅各伯在立约时提到哪些神？