全村都是教外人，很多人都问：你们是他的什么人？为什么都戴着白花？我们是天主教的，张才华在去世之前接受了洗礼，我们虽无血缘关系，但在信仰内，我们是主内一家人。

当笔者问王建军这样做有没有担忧时他说：我开店的目的，始终没把赚钱放到首位。

祂三次问伯多禄“你爱我吗”，宽恕祂的三次背叛，并重新委托他照顾祂的羊（若21:15-17）。祂对死前悔改的右盗说：“我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园里。”

范艳艳看着男子面熟，便上前问说：“我好像在哪儿见过你。这大下午的，你这么年轻，咋不去干活，却在这里跟大爷闲聊呢？”“哦！我们素不相识，你在哪儿见过我？”“你去过教堂？”“偶尔”。

一年后，辗转来到浔阳（今九江），看见一家门上写着“招收佣人”的告示，便上门应征，当问主人是谁时，没想到居然是申兰的家。真是无巧不成书，谢小娥一听，暗自吃惊。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

我是第一次来盐城，见到了我多年未见的表弟、表妹，还有从未见过面的表侄女，她非常可爱、热情、活泼，没有一点独生子女的骄纵、冷漠、孤僻，她对我们的到来很感兴趣，总是找机会和我们相处，问我们的家乡怎样？

他坚决否定一个具有人形或人格化形象的“上主”，当被问及是否相信造物主时，他回答：“如果你所谓的天主是一个人的形象，那我想没有；如果问有没有一个造物者，那我想是有的，因为整个世界的结构不是偶然的。”

三、新的逾越–复活节按照对观福音（参考谷14,12-16；玛26,17-19；路22,7-13）的记载，在逾越节到来之际，门徒问耶稣要在哪里为他准备逾越节晚餐。

龙华民发现熊三拔神父在上帝的问题上，也采取与他同样的态度。他们就这样的问题请教了徐光启、杨廷筠和若望等三位归化的文人。

屈原就曾在他的伟大诗篇《天问》里追问：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？