，每主日早晨教友私家车在可能（有座位）的情况下都通过这两个站点，乘车的教友可在此等候凭“太原南堂接送车牌”为标识乘车，时间限制在早晨7：15-7：35之间，弥撒后，有车的教友则积极主动送教友们回到城镇中心

教宗过去3天都一直在悉尼郊区主业会的灵修中心休息。在期间，十几位在悉尼动物园服务的青年，给教宗带来了澳洲特有的小动物，让教宗欣赏抚摸。这是澳州人款待来宾特有的风俗习惯。

2024年5月3日，在晋中教区“博爱社服中心”的倡导下，来自各堂口的兄弟姊妹，上自八旬老者，下自三岁孩童，大家欢聚一起，组成“百人”环保朝圣团，前往板寺山进行为期一天的“环保朝圣，共建美好家园”行动。

城市中心矗立着巨大的施华洛世奇水晶树，挤满欢唱的人们，此时的维多利亚港更是灯火辉煌。圣诞节离中国传统的新年佳节不远，新年期间大家则会燃放更多的烟火，举行更多的活动。

在《明清北堂天主教晚祷》的专辑中，以北京西什库天主堂为中心，向我们展示了一批17、18世纪可能在中国圣堂内演唱的晚祷音乐。

前教友村太古楼村民于教友年分享昔日牧者对他们的培育，事实上他们亦传承了传教士的传教精神。

现在有一种流行说法叫作换位思考，我们都该满怀基督圣爱，设身处地地替自己周边的人着想，除了用孔子所倡导的己所不欲，勿施于人去思维，更该用主耶稣所提出的己所欲者，先施于人（玛7：12）的积极主动理论来指导自己的行为

嘉德丽的列品调查始于一九三二年，于四三年成为可敬者，到八零年六月，她获列入真福品。　　教宗本笃十六世去年十二月确认她的第二个神蹟，到今年二月份宣布她将与另外六位真福于十月廿一日获册封为圣人。　　

2月18日上午举行的教宗与圣座各部会首长年度退省活动第3场默想的中心是：创造主的光荣显现——整个受造界是天主一句「不同的话」﹐蕴含静默的神学旋律﹐一个不出声却普世共通的讯息。

鬼鬼祟祟的试探者不直接将人推向恶，而将人推向虚伪的善，使人相信真正的现实就是权力，且是首先要满足的基本需求。。