对于我们基督徒来讲，死亡并非结束，而是新生命的开始。正如今天我们为刘姨殡葬弥撒选的若望福音：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。

不遗余力地宣传推广遗体捐献，除了自己一家五口都成为遗体捐献志愿者外，在他的带动下，当地已有500多人报名成为遗体捐献者，其中包括神父一位、教友近60位，并且已经有五位教友去世后实现了捐献，给重病患者带来了新生命

从基督信仰来讲，死亡不是生命的结束，而是新生命的开始，因为基督通过死亡而战胜了死亡，给人类带来了复活的希望。“我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰。”

刚开始传教的时候，如果他想到一个新的地方去宣讲，没有跟当地的本堂神父打招呼，就会受到质疑。刚开始他不知道还应该这样做，后来他每到一个地方，就先通知那里的神父。

峥嵘岁月您是黑暗中的灯回首以往，岁月留痕，在教会最困难的情况下，您义无反顾，大义凛然地和您的老友——范路易神父一起将耶稣基督的十字架高高竖立在内蒙古土默川平原的上空，铿锵有力地向人们宣讲耶稣基督的福音：

因此，在传教宗徒圣保禄年开始之际，各地教会如何进一步重视福传，加强福传的紧迫意识，做好教区、堂区和家庭的口头（宣讲）福传以及文字福传工作等就成了我们每一位神长教友的紧迫任务。

建民慢慢积累了许多教会道理，也学会了很多经文和圣歌，但他不能宣讲，又如何福传呢？

但是伯多禄宣讲时，却常指明是纳匝肋人耶稣（宗2：22；10：38）；施行奇迹时，更是因纳匝肋人耶稣基督的名字去进行（宗3：4；4：10）。

六、从我做起武装自己一个传福音的人，首先自己应是一位生活福音的人，否则宣讲就如一个发声的锣，不会有生命力，甚至会起反面作用。

河北邯郸涉县龙虎乡南郭口村的尚美珍教友就是如此，虽然今年已是73岁高龄，但她福传的雄心壮志丝毫不输当年，从结婚到现在，透过她的祈祷、守斋和宣讲，引领了700多位教外人认识了天主，加入了教会。