天主教唐山教区博物馆内景三、馆藏介绍唐山教区博物馆综合馆内现分别有世界天主教发展史，中国天主教发展史，唐山教区天主教发展史，唐山天主教各堂口坐落分布图，各堂口教堂室外室内图片展览，历任主教荣誉和遗物展览

听属天的声音还是属地的声音？我们的心常向天主开放吗？随时准备听而行吗？如果我们的耳朵常听属地的声音，心常向天主封闭，那么我们的信德何在呢？一个有信德的人，首先应是一个专注聆听圣言的人。

为此，在圣诞夜一大队天军高唱说：天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安（路2,14）。今天真光照临尘世。基督的光是和平的载负者。

谁能想到尊为天主子的耶稣，会拣选一位谦卑的贞女，生在马槽里，长于平民百姓家呢？纳匝肋人耶稣——这是个多么亲切的称呼啊！

负责筹划活动的蒋祖华告诉天亚社：「台湾民众在农历七月里习惯有祭祀和普渡；有需要时就会去拜拜，希望诸事顺利，不顺利时就会拜得更多。这是人性的需要，我们信徒也是有这种需要。」　　

这位离开你们，被接到天上去的耶稣，你们看见他怎样升了天，也要怎样从天降来。’这是传给我们每个人的讯息。宗1：1-11是耶稣复活后40天升天的圣经根据。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在会议结束后立即发布新闻简报，向记者们介绍了当天上午会议完成的工作以及下午与选举教宗会议有关的事宜。

人常说：天地是一大天，父母是一小天，所以人应当敬天而孝顺父母。孝敬父母是人的责任，也是人性的需要。父母和儿女的关系是不可分割的亲情关系，这就像种子与果实的关系一样。

所谓“有”（不加任何形容词的“有”），指的就是造物主天主，而所谓“道”，在《若望福音》中称为“圣言”，即是指的天主子耶稣基督；造物主天主（“有”）和天主子耶稣基督（“圣言”或“道”）既是“无始、无终的自有纯神

　　【天亚社．香港讯】逾二百名东亚基督徒出席泰泽团体于香港举办的青年聚会，一起为和平祈祷，并在聚会间讨论各自对东亚区内社会政治议题的关注。