2009年，南堂某期慕道班报名人数400多人，最终领洗者却不足200人，这引起南堂本堂刘永斌神父和慕道中心主任刘哲神父的反思，他们发现问题的症结主要是对慕道者的关爱不够。

70年代末80年代初，是我们师生共同度过的最艰苦的人生历程，是神父以父亲的大爱支撑着由10多位年轻人组成的修院之家，那时的我们，经济无保障，衣食住行无着落，是神父历尽艰辛，受尽劳苦，为我们寻觅安身之所，

但在圣神的带领下，他逐渐认识了天主教，并受玛德·罗宾（MartheRobin，爱德之家创始者）的影响，决意回归天主教并由主教手中领受执事职，以平信徒的身份献身于先知性的工作，这种发展方向正是梵蒂冈第二届大公会议倡导的精神

我家是世代天主教家庭，又是察北绥东（绥远省东部）有名的缙绅之家。当时，父、兄辈参加抗日同盟军的有数十人之多，不少人还担当了高中级军官。

圣母升天节之后，我们就称这个团体为“圣母堂”，字面意义就是荣福圣母之家。圣母堂的诊所在洪灾退去，灾民归乡时，有多位女子因为家乡有土匪打劫，被迫选择继续留在圣母堂。贞女们向这些女子传授教理，教她们祈祷。

这包括更积极爱主爱人，主要表现在两个层面：一是克己：克制私欲，生活有节制等；二是更加关爱他人：在照顾好家人的基础上，也要尽心帮助周围的有需要的人包括照顾老弱病残等。

一路上有耶稣基督时刻的同在和关爱。耶稣基督同在时，他们因感受不到而痛苦；而此时耶稣基督显现后不见了，他们却心中火热！

而爱心和奉献则是阳光和鲜花，滋润着你的心灵，装扮你的美好人生，爱心的威力是巨大的，如果人人有爱心，学会无私奉献，生活将充满温暖，一个充满爱心的集体是温暖幸福的，一个充满爱心的社会是和谐安定的，在你学会关爱他人的同时

而且比较分散，青壮年们都常年在外打工，有些堂口就剩几个老头、老太太了，面对这样的情形，看到这样的场面神父不要心灰意冷，反而更要常去照顾他们的灵性需要，因为在这样的情况下，神父再不给他们送去需要的圣事和关爱

特别是对于小康水平的教友来说，崇尚节俭是对弱小生命及贫穷人的尊重和关爱。