今年的平安夜，没有像往常一样演节目，我们以赞美祈祷的形式过平安夜，当我们赞美祈祷的时候，心中涌上的平安喜乐，真的不是能用语言表达的，再加上子夜的感恩祭弥撒心中那叫一个美，回到家，躺在床上，美滋滋的唱着歌，一晚上也不知道是睡是醒

我们基督徒相信和宣认：纳匝肋人耶稣就是降生成人的天主之子——普照大地的真光，祂「来自天主」（若十三3），「自天降下」（若三13；六33），「且在肉身内降世」（若一4:2），因为「

虽然一双手只有三根健全的手指，但是似乎插上了翅膀，在黑白分明的键盘上跳跃，弹奏出让人心醉的音符。观众陶醉在美妙旋律中，深受震撼。第一次看见她弹琴的观众，通常会出现两种反应，一是惊讶，二是落泪。

当时人们对于龚明之的称赞集中在两个方面：一曰“至孝”，二曰“至诚”。又据《宋史》记：龚明之幼孤，由祖母李氏抚育长大成人。

后来听说那天神父无处安身在火车站候车室坐了一宿。韩贞女再次见到我爱人时不解地问：你们不是盼望见神父吗？怎么神父来了，反而迟疑呢？我爱人就说出了自己的疑虑和担心。

每当听到你病情好转，儿心空悬的那块石头总算落了地，但儿一直在盼望着盼望着似乎永无尽头的漫漫岁月过去，盼望着那一天儿学成归国，喜气洋洋地站在妈妈的面前，让妈妈也分享儿的快乐，因为儿最理解妈妈的心愿，知道妈妈一心所盼望的就是有一天能见到儿穿着礼服在圣堂里主持大礼

法典中的教区及堂区结构赵建敏一、教区1．教区简史　　教区(dioecesis)一词来源于希腊文。原意为家庭管理。此词后来在罗马法中用来表示某一地区，而此地区是在一城市管理之下。

我们知道，天主教奉行“一神信仰”。我们相信独一的真神，万事万物，不论有形或无形都是由祂所创造。我们还相信，这独一的真神——天主，是三位一体的存在，圣父、圣子、圣神只是一个天主。

当天晚上回到家，我突然意识到，这两年所发生的一些不顺利的事，一定是主在提醒我，让我回家。可是，我该继续信仰新教，还是天主教呢？

我仔细打量着这两个眼前人，看着他们略显寒酸的衣裳，我正怀疑他们是否可以给我扔下一两个铜币，可是他们却奇怪地没有去掏自己的口袋，而是用一种从未有过的注视定睛在我身上，他们热情而又锋利的眼神像一把利剑刺穿我早已麻木的心灵