《燕京开教略》中关于西什库教堂的记载走进尚未修缮完工的北堂，第一眼见到的便是廊柱的变化。原先的红配绿改成了金配蓝。对此，甄雪斌神父解释说：现如今的颜色才是北堂最早开堂时候应有的颜色。

宗教是一种社会交往结构一场突如其来的大灾害，中国人基于对天地间最宝贵的生命的敬畏，开放了他们的国家结构，同时也开放了他们的信仰和宗教。

面向老年人，无家可归者和被忽视者的庇护所开放了。新的约瑟会修女学校遍布乡村，小农庄，铁道营和矿田。不久，修女们穿越塔斯曼海，在新西兰开设了学校和传教中心。1902年访问新西兰期间，麦琪乐患了中风。

这句话也深深影响了赵神父，于是赵神父给自己定了个计划，每天坚持读10-20章圣经。张慧淑修女对笔者说：赵神父是我老家的本堂神父，我特别佩服他每天坚持读圣经和拜圣体的习惯。

过了不长时间，也就是2011年8月的一天，教友找到她说：朝阳要开三天布道大会，你去参加吧。本来以为机会很好，丈夫不在家，因为以前丈夫曾说过，谁信你也不能信，你信就走火入魔，所以他要在家是不会让去的。

《崇祯历书》：公元1629年，由徐光启和天主教耶稣会士汤若望神父、罗雅谷神父等开始编订，历时五年完成，其中广泛介绍了哥白尼、第谷、伽利略、开普勒等人的天文数据及科学成果。

等到大瞻礼的时候，教友们就会开车把那些有兴趣的教外人接到教堂来看看，真实地接触后才会生发望德。从2010年到2014年间，一共有200余人领洗。

（近日哥哥再返十堰，顺利开回了车，李神父还请他到郧县教堂作客，在那里亲眼看到了当地教会的生机与活力。）

太阳落山的时候，外出送弥撒的本堂边神父风尘仆仆赶回来了，马上为他开神工、送圣体、放临终大赦。陈三使出最后的力气把圣体咽下。

朝圣者形形色色，有东方人组成的朝圣团，有开自驾车来朝圣的家庭，更有排着队伍在老师带领下集体来朝圣的小学生们，几百个孩子聚在一起，给这里带来了喧闹和生气。