而保禄从监狱中劝勉在斐理伯的基督徒团体要赞颂欢庆：在主内常喜乐。在圣经中，庆祝是与上主信实的希望连结。

该团由王曾善、马天英、薛文波、张兆理、王世明(时任中国驻吉达领事馆领事，直接就近参加)五人组成，王曾善任团长。

2011年5月15日，德国海外教友牧灵委员会主席、科隆教区的辅理主教郭海诺（BischofDr.HeinerKoch）亲自来华，在北京王府井东堂与德语教友共同庆祝“圣福若瑟团体”成立五周年。

二、使闪电派的罪恶行为逃脱法网，躲过各种大关，即免受攻击或被打击取缔之关：①、首先逃脱了无神论者攻击之关，无神论者会认为它和其它任何宗教一样，不过是唯心论者，是迷信，不值理采。

如果将基督徒数量的提高比喻为生理成长的话，那么神学思想建设无疑关乎教会的智慧提升。

由于长期生活在天主教信仰的宗教环境下，黑龙江天主教村庄逐步形成了独具特色的文化习俗，臂如信教人家生了小孩，必须在七天之内领洗，取个《圣经》上圣人的名字谓之圣名；小孩上学前必须念完四本圣经要理；读（圣经》

鲍思高没有辜负主的重托，在神的启示下，他5岁就召集小伙伴，教他们学习要理。在都灵城神学院攻读时，便主动与卷入生活的罪恶危机里的许多青年接触。邀请他们参加主日活动，举行祭礼、一起游戏、唱歌。

他真诚地质问道：“这难道是从思考理义的哲学家的一本正经地说出的话吗？”

灵体的感官敏锐纤细完美到超乎想象的程度”，灵体不灭，归究其根源，是因为物质构成的肉体是按照自然法则造就，有衰老、毁损、生病等等不完美的缺欠，但灵体的身体是按永恒世界的法则活着，不会消耗、生病，也不会有各种残疾状况，也就是要理上说的

他说：“如果理智将这些梦幻归结为一种科学——要么是物理的，要么就是知识的现象；或者干脆将这笔事一笔勾销，将其定义为违反科学法则”等，他最后诙谐地说：“若没有这类违反科学规则的事情存在，世界该是多么的沉闷无聊啊