晚年受同窗好友刘献堂主教邀请，他在台湾新竹度过。在洛杉矶生活的小儿子孙曦曾告诉我，说他们那里的不少朋友知道老叔的一句名言：“我开车经常走错路，但是通往天堂的路不会错。”

②因为主基督“在弥撒圣祭中亲作牺牲，同时以圣事方式亲临，藉着面饼和葡萄酒的形象，作为信众的精神食粮”;而且，「献圣祭之后，只要把圣体保存在圣堂，和祈祷所中，基督就确实地是厄玛努耳，意谓“天主与我们同在”

像贤士们那样勇敢，在异星的指引下开始了他们漫长的旅途，知道在一个婴儿面前俯首叩拜，并献给他贵重的礼物。我们每个人都需要这种勇气，并依赖一种确切的希望。

在她病重弥留之际，在神父面前发了上等痛悔，还嘱咐孩子们“我死了不要哭，多献弥撒，求天主赦免我在世时犯下的罪过。”列车经过一天一夜风驰电掣般地飞奔，准时到达了终点，北方名城——哈尔滨。

新铎王克勇和主教一起登上祭台，向天主献祭。

这种用法可以追溯到圣保禄，他写给格林多人的书信中提到：“因为我们就是献与天主的基督的馨香”（格后2:15）。傅油使我们散发芬芳，一个喜乐地活出恩宠的人，会使教会、团体、家庭充满这种属神的芬芳。

传说长矛刺透耶稣肋旁的那位罗马兵是个独眼龙，名叫龙金诺。由于他的一念之差，他刺向耶稣，耶稣肋旁流出的血和水，射到他那只瞎眼上，立刻治好了他的眼。

山庄初步建成后，该善会又邮来一尊更大一些的圣母像，就是现存钦一斋内，形貌丽的金寇圣母。花园旁是一个假山小池，池水已被烈日晒干了。

天启四年（1624年）比利时耶稣会士金尼阁神父至绛州传教。是年底，意大利耶稣会士高一志神父又至绛州传教。绛州最先信奉天主教的是段衮与韩霖两大家族。

这七个小堂为：黄家厍圣母无玷圣心堂（今普陀区）、北顾耶稣圣心堂（现在没有了）、毛家堂圣母圣心堂（现在没有了）、奉显灵圣母为主保的金家堂（现常宁区）、怒江路无玷圣心堂、卢浦桥堂（已没有了）和王家堂，这些当时都属农村教堂