让我们步武她的芳踪，与这位年轻的异邦女子和年长的纳敖米一起出发，不要害怕改变我们的习惯，为我们的长者想象一个不同以往的未来。

如果他们通过合法手段赢得摆脱贫穷的权利，并获得更好的地位，那么，理智和正义会支持他们，天主也会护佑他们改变最初建立的秩序。

物质、精神层面随之而来的问题也层出不穷，环境及价值观的改变，使移民人群走向极端，或者发奋图强、信仰生活倍加热心，或者得过且过，自暴自弃，甚至丧失了原有的信仰热诚。

也有一些执著于修道的独生子女们因双亲的坚决反对而改变初衷，甚为遗憾。今天，“天主教聊城敬纳养老院”为修道者及其父母们解除了后顾之忧。

自此，他的为人态度大有改变，“我认为，既然向天主承认了自己的错误，就得有所改变。”之前张建斌脾气暴躁，说话带脏字。有时工人们稍不让他顺心，便脏字连篇地骂起来，有时急了还忍不住要动手。

有没有改变？有没有忘记？”初心如果有偏差，就调整过来；如果没有偏差，就一直坚持下去。现在教会的圣召普遍缺乏，有社会的问题，也有我们这些神父自身表样的问题。

都被突如其来的生活事实所改变。然后是害怕有一天我们可能会放弃这一切，就像伯多禄那样，在焦虑面前和在意想不到的费用面前，变得气馁或担心与处于青春期的孩子的紧张关系。我们从前的追求就这样让位于我们的家庭。

改变这一被动局面，就要具体分析美国在宗教问题上对中国不断加码这一现象形成的原因。

可是自从避静后参加了善会，从此后生活有了很大的改变。她举例说：“以前过大瞻礼的时候才能在堂里看到我，但是现在，可以说我已离不开它了。

例如，在梵蒂冈就存在着浓厚的神职文化，这种文化正在慢慢试图改变。神职主义是魔鬼使用的最隐蔽的手段之一。