(17日下午,李笃安主教将会代表老一代神长向我们提出殷切的希望和要求。年轻的李占江神父也会就主教和教区神父关系从法典角度来回应。) 5、缺少司铎团体生活 国内很多教区神父们普遍没有团体生活。
但愿我在此劝谕向修会团体和献身生活者所说的话,是秉持当年耶路撒冷宗徒会议向安底约基教友写信的同一精神;而我也希望会得到相同的回应:「人们读了,对这劝勉的话十分欢喜」(宗十五31)。
波兰教会派安托尼•马秋克神父到哈尔滨,(在南岗大直街47号地段上)建造圣•斯坦尼斯拉夫教堂,通常称为南岗波兰天主堂,1907年竣工,这是当时哈尔滨市最漂亮的一座天主堂。
他说:即使在今日,一如奥斯定的时代,人类应该知道----而且更重要----是活出这个重要的现实:天主是爱,而和他相遇是人类难安的心灵的唯一答覆;一颗怀着希望的心,虽然对现世很多人仍然模糊不清或浑然不觉,
我们可想想自圣安当院长起许多伟大圣人、隐修士和男女会士的所作所为。
然而,伴随着英国的宗教改革(安立甘宗、圣公会),伴随着新教在英国的日益崛起,它却很快就大步追赶了上去(历史学家说:是加尔文宗信徒创造了英格兰)。
所以要解决宗教方面的问题,就需要邀请宗教团体、宗教信仰者代表与社会各界就宗教法治问题达成一个共识,在这个共识的基础上建立规则,也就是说进行宗教立法,最后从法治建设、社会结构与制度安排上消除宗教和非宗教之间发生矛盾的根源