几个小时以后，让人意想不到的事情发生了，客车因为刹车失灵，突然摔下悬崖，死伤20多人。副科长和同事，因为被乘务员赶下车而逃过了这一劫。此时他突然想起来前一天儿子说的话。

《要理问答》说：“最要紧的，灵魂上该有宠爱；若有大罪，先当妥当告解，只发上等痛悔不够”（331）。

可是德日进石破天惊的震撼不是科学，而是他因信仰而创发的宇宙观。他接受进化论，但他的进化论与唯物论不同。他认为，宇宙之“有”及物质的进化潜力都来自天主。

若干年过去了，有不少的外国商团沿古丝绸之路来新疆，原新疆的省会迪化（今乌鲁木齐）对外贸易的商行只有德顺洋行和顺发洋行，来往的客商都在这里下塌。商团中有不少人是教友，经常有神父相随为他们行圣事。

有一个朋友，在我们第一次见面时,发生了一些不愉快。所以日后每次见他，我都感到很难去真正面对他,更不要说去爱他。打招呼、微笑只是出于礼貌。

但是经过那段时间的祷告，自己的心态发生了微妙的变化。作为一个教友，作为一个社会公民，首先要珍惜天主赐给我们的这个机会，用自己的辛勤劳作做些力所能及的事情。

事实上，耶稣愿意在宗徒团体面赋给伯多禄特别的重要性，可以从许多行迹中看出来：在葛发翁，耶稣住到伯多禄家里；当人群在革乃撒勒湖边欢呼耶稣时，湖边有两条船，耶稣上去的那条船是伯多禄的；在某些特殊的情况，耶稣总让叁位门徒陪伴

他们调查了1340位成年人，发现在2004年这些受访者在生活中的磨难比上一次调查-1991年更多。在所有受访者中，生活中至少有一次明显磨难经历的人数，其比例从88%上升至92%。

就着样，在教会内慢慢地发展出朝拜圣体、和圣体游行的作法习惯。我们信友共同组成一个团体，所以光是个人朝拜圣体还不够，团体也应该举行圣体游行，高唱圣歌，以朝拜、热爱并光荣临在圣体圣事中的主耶稣”。

农村在这十多年来发生了翻天覆地的变化，其中农村都市化的进程，使农村教会的福传面临着新的情况。堂区靠自身的努力，是很难做好现代农村教会的福传工作的。